Recommended

当前页面: 生活 |
色情的迷思:你不能不知道的真相

色情的迷思:你不能不知道的真相

·

色情就像肮脏的魔爪,摧毁爱情,破坏大脑。一位专门研究色情危害的作家认为,就这方面来说,西方社会正处在转折的关头。他认为人们会像厌弃香烟一样厌弃色情,这只是时间的问题。

《色情的迷思:揭露色情幻想背后的真相》(The Porn Myth: Exposing the Reality Behind The Fantasy of Pornography)这本书对非宗教案例进行了清晰、深入的调查,来回应普遍认为的观念,即色情是无害的。该书作者马特·弗拉德(Matt Fradd)是虔诚的天主教徒,但他的主要观点集中在越来越多的关于身体的科学研究上,反驳那些维护色情的人的说辞。

弗拉德接受基督邮报采访时表示:“过去40年来,学术界出现了一系列的证据,这些来自于社会学、神经科学、心理学,他们所说的也是教会一直在说的。换句话说,色情在摧毁消费者、爱情和社会。”

弗拉德花了三年时间进行研究、写作和编辑这本书,这是他更伟大的工作和呼召的一部分。作为Integrity Restored的内容战略总监,过去10年来,他走遍全球各地,为色情的危害及其毁灭性影响大声疾呼。

随着技术的发展,特别是随着2006年左右YouTube和其他色情视频网站的出现,医疗数据开始显示勃起功能障碍及其他种类的生理疾病激增。但是,这些视频网站也让人们更容易听到那些在性与色情业幸存下来的人们的故事,他们的见证开始改变了人们对色情的看法。

“与今天相比,八九十年代接触色情相当古怪。今年八岁的小孩遇到的色情,可能在[当时的]黑市上都找不到,”他说,并指出全天候提供服务年终无休的因特网让这个问题变得复杂多了。

“我们在文化上已经到了转折的关头,每个人要么受到色情的负面影响,要么爱这么一个受色情负面影响的人……所以现在必须要做出改变。”

《色情的迷思》这本书包含24章的内容,弗拉德在每一章中都回应了人们可能从色情辩护者那里听到的争论,例如“色情并不是性奴役。演员们选择这种生活方式。”(第8章);还有这种说法,“动漫色情很棒,因为这并不涉及真正的人”(第17章);以及“婚姻生活让我们不再迷恋色情”(第19章)这种谎言。

如果有人想要说,“色情不会让人上瘾”,那么科学绝对会说并不然,弗拉德在第15章中写道。

这位作家援引神经科学家所称赞的著作,指出吸毒也是透过激活自然神经通路来刺激大脑,这期间伴随着强化和快乐,色情就以这样以类似的方式“劫持”大脑。

·

弗拉德写道:“换句话说,色情可以使我们沉迷于自己的神经化学。”

“色情会刺激强有力的神经传导物质,例如肾上腺素——也被称为肾上腺素——多巴胺等,因此当禁不住接触色情时,会让人变得上瘾。”

随着无法控制地接触色情,大脑的劫持就会加深,重新设置“快乐恒温器”,造成上瘾的状态,让使用者消费更多色情,或者接触更刺激的内容,来提高化学水平,才能足够同样兴奋,并且感觉正常。

当这位作家与父母交谈时,他告诉他们,如果他们发现孩子看过或正在看色情,他们不应该冲他们生气,而是应该向他们道歉。

“我们应该说,‘对不起,这发生在你身上,这不应该发生的。’因为我们的孩子没有要求出生在色情文化中。他们不能进行选择。是我们为他们创造的环境,”弗拉德说。

“我们中许多人给孩子会发光的长方形(对智慧型手机、平板、笔电或电脑等之荧幕的讽刺性或嘲弄性称呼,译者注),只要在谷歌里面输入像‘美国洋娃娃’之类的东西就可以搜到各种色情,然后我们就对他们生气。”

但这并不是他们的错,他强调。

弗拉德,澳大利亚人,现与妻子卡梅伦及四个孩子在乔治亚州生活,他告诉基督邮报,神在这本书上呼召他做点出人意料的事——这位作者对《色情的迷思》的版税和稿酬分文不取。这本书100%的收入将用于圣地亚哥的事工“纯心儿童”(Children of the Immaculate Heart,简称CIH),该事工始于2013年,旨在为被贩卖的妇女儿童提供住房和康复服务。

“我觉得耶和华邀请我和卡梅伦做出这个决定,”弗拉德回忆说,他觉得靠书赚钱没有问题,但希望支持该组织的机会让读者更有动力来购买。他与依纳爵出版社(Ignatius Press)签有书约,支票都会进入他的邮箱,直接转交CIH。

他反复表示,社会对色情容忍的突破口就在于我们。

“有种难以抗拒的感觉,‘这只是时间的问题,我们的文化,如果我们想称之为文化——就是我们生活在其中,我不确定这是不是文化——这只是时间的问题,我们会像现在厌恶吸烟一样厌恶色情’,”弗拉德强调。

“科学终于赶上了真理,而这是教会一直宣扬的,”他补充说,真理是关不住的,这最终会沿着众所周知的裂缝彰显出来。

他在《色情的迷思》这本书的末尾列出了参考书目,近40页的同行评议文献及该领域专家学术研究摘要。

尽管整本书主要关注反色情的非宗教观点,但弗拉德认为,色情是今天传教的最大障碍之一。他并不仅仅想说服人们为了健康原因不观看色情,他还希望他们最终能够认识耶稣基督。

弗拉德解释说:“福音的种子不能穿透地球——我们的心脏,如果你——一直被性虐、羞辱、非人的图片熏染。”

“我们没有被创造成对着那些像素手淫。我们被造是要去爱。我们因爱而生,生而去爱,为爱而生。这不仅仅是贺曼的口号,这在神学上也是正确的。”

对基督徒来说,爱是根源,爱是呼召,爱是命运,他继续说道,“如果我们的爱不对,我们的生命就不对。我们的行为和态度越是反爱,我们的生活就会变得越没有意义、无聊和枯燥。”

色情的问题不是裸体,不是性,不是性欲,他强调,圣经中神给人的第一条诫命在创世记1章28节,生养众多,遍满地面。

弗拉德说:“他并不是在说种葡萄园,发明计算器。”

“性欲并不是一个人已经不圣洁的信号。如果你没有过性欲,这并不能表明你是圣洁的,这只能表明你已经死了。”

正是因为基督徒认为人类有着天生的尊严和不可剥夺的权利,所以可以说色情将人物化。

“当一个人说,你把他或她物化了,或者你贬低了他或她,你是以他们的尊贵为前提的,”弗拉德指出,这是我们为什么不说贬低回形针和洗衣机。

也许关于色情的最大的迷思就是,这不能将人性展现得太多而是太少,弗拉德说,把人降格成“我们消费的二维物件,却不能让我们去认知”。

“身体同样是我们的一部分。那不是一个壳,不是一层皮,不是我们被囚的笼子。那是我们。这揭示了人类深刻的奥秘。人类并不是像牛排和啤酒桶一样娱乐的动物,”他说。

“只有我们认识到人类的尊严,你才能意识到色情是多么卑鄙、邪恶。”