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神表达慈爱的三种方式

神表达慈爱的三种方式

诗篇第103篇

我们通常会根据有形的祝福和乐观的情形来衡量神的慈爱。当然,这些的确是神慈爱的表达,但我们不应该只是在积极的环境中才确定神爱我们。我们经常是在人生的黑暗时期全然经历神的良善,神是在以更深的方式表达着他的慈爱,哥林多后书12:9,“他对我说:‘我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。’”

神通过他向着我们的怜悯表达他的慈爱。在圣经中,提到怜悯时通常是以神关心某个正在承受痛苦的人为背景。我们经常看到,因为怜悯,耶稣动了慈心,医治他人(马可福音1:41“耶稣动了慈心,就伸手摸他,说:‘我肯,你洁净了吧!’”)。耶稣医治了许多祈求他怜悯的人,因为这些人都意识到了自己的需要(马太福音9:27-29)。

记住,不是自以为义的法利赛人得到祝福,而是意识到自己有罪,并且连举目望天都不敢,只祈求神怜悯的罪人税吏得到祝福(路加福音18:9-14)。对于我们的不幸,神安慰我们,不是因为我们的功劳,而是因为神的慈爱。要记住通过耶稣的牺牲,所有接受耶稣为救主的人,在神眼里面都有宝贵的价值(哥林多后书5:21)。

另外,我们天父的慈爱也通过恩典表达,神不能因为他无限的慈悲和爱就忽视我们的罪,他选择替我们担当刑罚。通过耶稣的宝血,我们已经进入到神的恩典中。每天,我们应该提醒自己神向着我们丰盛的慈爱,并且常常献上感谢。

我的心哪,你要称颂耶和华。
凡在我里面的,也要称颂他的圣名!
我的心哪,你要称颂耶和华,
不可忘记他的一切恩惠。
他赦免你的一切罪孽,
医治你的一切疾病。
他救赎你的命脱离死亡,
以仁爱和慈悲为你的冠冕。
他用美物,使你所愿的得以知足,
以致你如鹰返老还童。
耶和华施行公义,
为一切受屈的人伸冤。
他使摩西知道他的法则,
叫以色列人晓得他的作为。
耶和华有怜悯,有恩典,
不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。
他不长久责备,也不永远怀怒。
他没有按我们的罪过待我们,
也没有照我们的罪孽报应我们。
天离地何等的高,
他的慈爱向敬畏他的人,
也是何等的大;
东离西有多远,
他叫我们的过犯,离我们也有多远。
父亲怎样怜恤他的儿女,
耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。
至于世人,他的年日如草一样。
他发旺如野地的花,
经风一吹,便归无有。
他的原处,也不再认识他。
但耶和华的慈爱,归于敬畏他的人,从亘古到永远;
他的公义,也归于子子孙孙。
就是那些遵守他的约,
记念他的训词而遵行的人。
耶和华在天上立定宝座。
他的权柄(原文作国)统管万有。
听从他命令成全他旨意、有大能的天使,
都要称颂耶和华。
你们作他的诸军,作他的仆役,行他所喜悦的,都要称颂耶和华。
你们一切被他造的,在他所治理的各处,都要称颂耶和华。
我的心哪,你要称颂耶和华!
--诗篇103