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专访:倔老头查里斯·莫瑞给雄心勃勃的年轻人忠告

专访:倔老头查里斯·莫瑞给雄心勃勃的年轻人忠告

如果你是刚毕业的大学生,或者你正在寻找一份毕业礼物,查里斯·莫瑞(Charles Murray)的新书会适合你。《The Curmudgeon's Guide to Getting Ahead: Dos and Don'ts of Right Behavior, Tough Thinking, Clear Writing, and Living a Good Life》(倔老头给你前行的指南:正确行为中的有所为与有所不为、坚韧思维、清晰写作、活出美好生活)一书为进入劳动力市场的年轻人汇集了许多忠告。

莫瑞是一位政治学家,是美国企业研究所(American Enterprise Institute)的专家;最初,他只是为年轻实习生们写下了这本书中的大部分内容,然而经人鼓励,他最终收集了所有的想法编辑成了书。书中包含各类主题:语言与写作,个人仪容,举止和礼仪,寻找工作的类型,不称职老板的做法,以及何时与谁结婚等。

莫瑞承认,此书不适合所有年轻人。他的忠告源自其长期职业生涯中与“企业、金融、出版、新闻和学术界”人士的共同工作,他在信息技术、娱乐行业中没有经验,但他说,“在私营部门的大多数机构中,都是像我这样怪脾气的人在经营着”。

在基督邮报的电子邮件采访中,莫瑞写到他的目标受众,以及尽管他是一个不可知论者,但如何得出通过认真持守信仰可以找到美好生活的结论。

基督邮报:为什么人们应该从倔老头那里接受建议?

莫瑞:如果你说的是字典中定义的“倔老头”, 即一个脾气暴躁的老男人的话,那么人不该从他接受建议。我给出了自己的定义:“你的两种性别的老板对当代文化中的许多方面是内心不悦的。对你在职场的行为会做出快速无情的判断,在决定谁得到晋升、谁被炒鱿鱼上会毫不犹豫的采取行动。”既然要以倔老头的观点去了解倔老头,对大学刚毕业的年轻人来说,去注意我认为他们不应该做的事情,这不是一个坏主意。

基督邮报:当今20多岁的年轻人与上一代比较有什么不同吗?

莫瑞:我不能概括整个一代人。如果你问的是我的目标受众,也就是那些智商高、有事业心、可能刚刚获得大学学位的年轻人,我认为最大的区别是,毕业之前他们中有多少人缺乏真实的职场体验。

他们中很多人都曾实习,但那是没有用的(实习生不能被解雇)。值得注意的是,他们中很少有人一直在做工程,一直在商店做营业员,一直在夏季报表等,更不用说在整个学年中做的事情了。这使得他们中许多人在得到第一份工作时是“稚拙人”,是经常容易被不注意其情感的老板所伤害的稚拙人。 从更广泛的层面上讲,我认为我的目标受众存在着弹性方面的问题。这不是他们的错,他们一直是剥夺性抚养的牺牲品,在他们的生活中有太多的成年人总是充满耐心和善解人意。但是,正如我在书中写到的,他们将学会如何迎来他们的成年期。

基督邮报:您指出当今的怪脾气与前几代的怪脾气相比有所不同,他们更可能会隐藏自己小气的想法,为什么这样说?

莫瑞:部分是因为,他们中许多人是正在变老的婴儿潮一代,自从20多岁过后就被显出苗头的衰老与陈旧过时吓死了。至于说出小气想法 ……“我讨厌刺青”;“如果这人不止一次说‘喜欢’,我就会解雇他。”这样的事情瞬间就会被挂上怪人的标签。而且不要低估固执的倔老头对自己怪想法感到内疚的程度,他们知道人们认为他们应该与富有同情心的情感相联系,他们想被看作是美妙导师般的伟大老板,想被看作是众人之一。无论发生什么都是坚强公正的老板吗? “某种滑稽的硬皮样但可爱的”老板吗?我不知道,但对他们来说,这样做并不流行。

基督邮报:您劝告那些没有认真信仰的人这样去做,您也形容自己对于宗教是不可知论者,一个不可知论者如何得出人们通过认真持守信仰可以改善生活的结论呢?

莫瑞:这是我妻子正在做的事情,她一直认真地持守信仰,到现在大约有25年了。她在接近40岁的时候还是一个过时的方法论者,然后找到教友派主义(Quakerism)。观察她使我认识到几件事情。首先,对我来说,明显觉察到认真的基督徒(我将谈论我一直在观察的信仰)拥有一些我希望能去分享的好东西,这很难去描述,但观察他们会给我不安的感觉,因为他们知道的事情我并不知道。

第二,我已经认识到认真持守信仰可以专心于工作。如果某人拥有通向大马士革之路的经验是非常棒的,但我认为深刻持久的信仰是一生的工程,包括很多的功课。

第三,我无法回避基督教故事的力量。我觉得我非常像路易斯(C.S. Lewis)信仰前所处的状态。当然,我找到了对我来说单纯的基督教;那么,为什么我依然是个不可知论者?我百思不得其解。我处在一个过程中,可能会很好地引导我来到路易斯最终的选择,但声称我已在那里是不诚实的。
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基督邮报:对于有着强烈信仰承诺、刚刚进入职场的年轻人,你会给他们一些忠告吗?

莫瑞:我想,我更担心的是,在他们刚进入大学的时候,大学中的时代精神说:“聪明人不再相信这事儿”,这会以何种程度恐吓到自认为聪明并深深渴望被同龄人与教授们认可的19岁的学生们。对于处在选择学院、以大学课程为荣誉的本科生来说,公开承认自己是一名基督徒、公开承诺信靠任何伟大的信仰传统,需要很大的勇气、自信与执着。

我认为你一旦离开大学校园、进入职场,作为无神论者的社会压力会显著下降。也许我的职场并不典型,美国企业研究所的总裁是虔诚的基督徒,有几位资深学者也是基督徒,这里也有学者如莱昂·卡斯(Leon Kass)写下犹太教的优秀作品;但我不认为美国企业研究所是特殊的,与大学相比,更多的职场会有信仰虔诚的人处于高级职位上。

(翻译:朱玲)