專訪：倔老頭查里斯·莫瑞給雄心勃勃的年輕人忠告

如果你是剛畢業的大學生，或者你正在尋找一份畢業禮物，查里斯·莫瑞(Charles Murray)的新書會適合你。《The Curmudgeon's Guide to Getting Ahead: Dos and Don'ts of Right Behavior, Tough Thinking, Clear Writing, and Living a Good Life》（倔老頭給你前行的指南：正確行為中的有所為與有所不為、堅韌思維、清晰寫作、活出美好生活）一書為進入勞動力市場的年輕人匯集了許多忠告。

莫瑞是一位政治學家，是美國企業研究所(American Enterprise Institute)的專家；最初，他只是為年輕實習生們寫下了這本書中的大部分內容，然而經人鼓勵，他最終收集了所有的想法編輯成了書。書中包含各類主題：語言與寫作，個人儀容，舉止和禮儀，尋找工作的類型，不稱職老闆的做法，以及何時與誰結婚等。

莫瑞承認，此書不適合所有年輕人。他的忠告源自其長期職業生涯中與「企業、金融、出版、新聞和學術界」人士的共同工作，他在信息技術、娛樂行業中沒有經驗，但他說，「在私營部門的大多數機構中，都是像我這樣怪脾氣的人在經營着」。

在基督郵報的電子郵件採訪中，莫瑞寫到他的目標受眾，以及儘管他是一個不可知論者，但如何得出通過認真持守信仰可以找到美好生活的結論。

基督郵報：為什麼人們應該從倔老頭那裡接受建議？

莫瑞：如果你說的是字典中定義的「倔老頭」， 即一個脾氣暴躁的老男人的話，那麼人不該從他接受建議。我給出了自己的定義：「你的兩種性別的老闆對當代文化中的許多方面是內心不悅的。對你在職場的行為會做出快速無情的判斷，在決定誰得到晉升、誰被炒魷魚上會毫不猶豫的採取行動。」既然要以倔老頭的觀點去了解倔老頭，對大學剛畢業的年輕人來說，去注意我認為他們不應該做的事情，這不是一個壞主意。

基督郵報：當今20多歲的年輕人與上一代比較有什麼不同嗎？

莫瑞：我不能概括整個一代人。如果你問的是我的目標受眾，也就是那些智商高、有事業心、可能剛剛獲得大學學位的年輕人，我認為最大的區別是，畢業之前他們中有多少人缺乏真實的職場體驗。

他們中很多人都曾實習，但那是沒有用的（實習生不能被解僱）。值得注意的是，他們中很少有人一直在做工程，一直在商店做營業員，一直在夏季報表等，更不用說在整個學年中做的事情了。這使得他們中許多人在得到第一份工作時是「稚拙人」，是經常容易被不注意其情感的老闆所傷害的稚拙人。 從更廣泛的層面上講，我認為我的目標受眾存在着彈性方面的問題。這不是他們的錯，他們一直是剝奪性撫養的犧牲品，在他們的生活中有太多的成年人總是充滿耐心和善解人意。但是，正如我在書中寫到的，他們將學會如何迎來他們的成年期。

基督郵報：您指出當今的怪脾氣與前幾代的怪脾氣相比有所不同，他們更可能會隱藏自己小氣的想法，為什麼這樣說？

莫瑞：部分是因為，他們中許多人是正在變老的嬰兒潮一代，自從20多歲過後就被顯出苗頭的衰老與陳舊過時嚇死了。至於說出小氣想法 ……「我討厭刺青」；「如果這人不止一次說『喜歡』，我就會解僱他。」這樣的事情瞬間就會被掛上怪人的標籤。而且不要低估固執的倔老頭對自己怪想法感到內疚的程度，他們知道人們認為他們應該與富有同情心的情感相聯繫，他們想被看作是美妙導師般的偉大老闆，想被看作是眾人之一。無論發生什麼都是堅強公正的老闆嗎？ 「某種滑稽的硬皮樣但可愛的」老闆嗎？我不知道，但對他們來說，這樣做並不流行。

基督郵報：您勸告那些沒有認真信仰的人這樣去做，您也形容自己對於宗教是不可知論者，一個不可知論者如何得出人們通過認真持守信仰可以改善生活的結論呢？

莫瑞：這是我妻子正在做的事情，她一直認真地持守信仰，到現在大約有25年了。她在接近40歲的時候還是一個過時的方法論者，然後找到教友派主義(Quakerism)。觀察她使我認識到幾件事情。首先，對我來說，明顯覺察到認真的基督徒（我將談論我一直在觀察的信仰）擁有一些我希望能去分享的好東西，這很難去描述，但觀察他們會給我不安的感覺，因為他們知道的事情我並不知道。

第二，我已經認識到認真持守信仰可以專心於工作。如果某人擁有通向大馬士革之路的經驗是非常棒的，但我認為深刻持久的信仰是一生的工程，包括很多的功課。

第三，我無法迴避基督教故事的力量。我覺得我非常像路易斯(C.S. Lewis)信仰前所處的狀態。當然，我找到了對我來說單純的基督教；那麼，為什麼我依然是個不可知論者？我百思不得其解。我處在一個過程中，可能會很好地引導我來到路易斯最終的選擇，但聲稱我已在那裡是不誠實的。
·
基督郵報：對於有着強烈信仰承諾、剛剛進入職場的年輕人，你會給他們一些忠告嗎？

莫瑞：我想，我更擔心的是，在他們剛進入大學的時候，大學中的時代精神說：「聰明人不再相信這事兒」，這會以何種程度恐嚇到自認為聰明並深深渴望被同齡人與教授們認可的19歲的學生們。對於處在選擇學院、以大學課程為榮譽的本科生來說，公開承認自己是一名基督徒、公開承諾信靠任何偉大的信仰傳統，需要很大的勇氣、自信與執着。

我認為你一旦離開大學校園、進入職場，作為無神論者的社會壓力會顯著下降。也許我的職場並不典型，美國企業研究所的總裁是虔誠的基督徒，有幾位資深學者也是基督徒，這裡也有學者如萊昂·卡斯(Leon Kass)寫下猶太教的優秀作品；但我不認為美國企業研究所是特殊的，與大學相比，更多的職場會有信仰虔誠的人處於高級職位上。

（翻譯：朱玲）