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LGBT抱怨 普林斯頓神學院取消授予蒂姆·凱勒的獎項

LGBT抱怨 普林斯頓神學院取消授予蒂姆·凱勒的獎項

一星期前,普林斯頓神學院的校友抱怨蒂姆·凱勒——紐約市救世主基督長老教會創立牧師——不應該獲得該校的凱伯獎(Kuyper Prize),因為他的教會對任命女性神職人員及LGBT人群的立場有偏差。普林斯頓神學院今天決定今年不頒發這一獎項。

2016?10?27 •

「我......與凱伯委員會主席以及凱勒牧師進行了有益的對話。為了傳達邀請凱勒牧師在即將舉行的會議上演講並不表示同意該長老教會有關神職人員的意見,我們已經同意今年不再頒發凱伯獎,」普林斯頓神學院校長M·克雷格·巴恩斯(M. Craig Barnes)在一份聲明中寫道。

亞伯拉罕·凱伯獎每年頒發給一位在改革宗神學和公眾生活方面卓越的學者或社區領袖,表彰其在所選擇的領域做出傑出貢獻,反映出新加爾文主義的思想並重視政治、文化意義和參與社會事務。獲得該獎的條件之一是獲獎人需發表一篇與亞伯拉罕·凱伯公共神學中心(Abraham Kuyper Center for Public Theology)目標相關的主題演講。

凱勒,今年66歲,1989年和妻子凱西及三個年幼的兒子創立了救贖主教會。20多年來,他帶領這個多元化的教會發展到每周有5000多人來教會禮拜,會友都是年輕的專業人士。

他也是「救贖主跨城教會」(Redeemer City to City)主席,該機構在紐約和全球其他城市創立新教會,並在城市文化中出版信仰類書籍和資源。十幾年來,他們在48個城市幫助建立了250多家教會。

凱勒原本將於4月6日在普林斯頓神學院接受亞伯拉罕·凱伯獎,並發表演講。

然而,大約一個星期前,普林斯頓神學院校友崔西·史密斯(Traci Smith)在博客中抱怨,認為不應授予凱勒這項榮譽,因為美國長老會對任命女性神職人員和LGBT人群的立場有偏差。

「凱勒牧師無疑是這個教派最有影響力的牧師,而這個教派清楚表明不應該任命女性神職人員。他(及其所侍奉的教派)也其排斥LGBT人群,」史密斯寫道。

她的抱怨很快得到普林斯頓學校的關注,迫使巴恩斯做出辯護。

「雖然是我的辦公室發出邀請函,但我並不在審查這些機構選擇的位置,甚至當我或是神學院不同意這些演講者的某些信念時,」巴恩斯先前在一份聲明中寫道。

「我希望我們能本着友好和學術自由的精神歡迎凱勒,知道我們可以傾聽某一位與我們意見不同的人,」他聲明中表示。

然而,抱怨的浪潮越來越大,周三巴恩斯做出妥協。雖然凱勒將不再獲得該獎,但他仍然獲准發言。

「凱伯中心邀請凱勒來大會演講仍然有效,他也和藹地同意遵守承諾。我們是一個不會壓制聲音的教會。本着這種精神,我們學校歡迎一位教會領袖發表關於他從事主題的演講,即使我們強烈不同意他在事工任命上的神學立場。凱勒牧師的講座是關於教會的使命——而不是任命,」巴恩斯說。

周三,史密斯在臉書消息中稱,允許凱勒發言但不授予其獎項是她可以接受的讓步。

「蒂姆·凱勒會發表演講,但不會領獎。對於這個,'幹得好,巴恩斯校長。』我很欣賞這種回應,欣賞你。這是正確的舉措。是的,要保證學術自由。是的,要傾聽與我們意見不同者的觀點(不管他們可能多麼令人反感)。頒發獎項會造成混淆。有些人可能並不滿意這個回應。我認為這是一個很大的讓步。」她說到。

彌迦:沉思和康復研究所(Micah: Minnesota Institute of Contemplation and Healing)的執行主任丹尼爾·沃伯特(Daniel Wolpert)稱讚這一決定,但指出更希望有一位「酷兒神學家」而不是凱勒發表演講。

「好吧,有總比沒有好,而且這表明,站出來發聲是一件非常好的事。不過還是希望是一位酷兒神學家發表演講,」他寫道。

同時,美國中西部浸會神學院(Midwestern Baptist Theological Seminary)公共神學中心主任歐文·斯特拉坎(Owen Strachan)稱,對取消凱勒獎項的決定「深感痛心和不安」。

「非常痛心和不安。蒂姆·凱勒是個互補主義者(譯註:互補主義教導說,神造男造女,男女有同等的價值與尊貴,但神安排男女在教會和家庭中有不同角色。它的對比觀點,即平權主義論證說,只有認定男女在教會和家庭有同等領導的地位,才能說男女有同等價值。)他教導聖經中關於男性在家庭和教會的領導力,他不認為同性戀的做法符合聖經,」他寫道。

「但現在,凱勒關於互補主義和同性戀的觀點使他成為狹隘主義者的目標。千萬不要忽視這點:倘若有人因持守聖經教導被公開羞辱,蒂姆·凱勒就是這個人,也就是現在的『有毒神學』,」他反駁說。

「但諷刺的是:今天,凱伯自己也無法獲得這個獎,」特拉坎說。「霍奇、沃菲爾德或梅琴——都是堅定的互補主義者——也無法贏得這項榮譽,或者甚至在這所他們建立和鞏固的學校任教也不行。那些在我們這個時代推行包容的人們很少表現出這一點,那些呼籲進行慈善對話的人很少談到這一點。符合聖經的性道德是這場不擇手段的戰爭中最激烈的。十字架的醜聞現在擴展到我們對性的觀點上,」他補充說。

截至發稿前,凱勒牧師的教會還未回復置評請求。