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護教學家史特博:耶穌受難後遍地真的變黑了嗎?

護教學家史特博:耶穌受難後遍地真的變黑了嗎?

2016?5?15 「 」

耶穌基督受難期間,遍地真的變黑了嗎?基督教護教學家李·史特博(Lee Strobel)回答了這個問題,用聖經之外的資源確認了這個在聖經中出現的歷史故事。

在剛剛修訂的紐約時報暢銷書《重審耶穌:一個記者關於耶穌存在的個人調查》(The Case for Christ: A Journalist's Personal Investigation of the Evidence for Jesus)中,李·史特博解決了人們對遍地是否真的變黑的懷疑——這個問題有時是懷疑論者和無神論者拋出來的,而史特博就曾是他們其中的一員。史特博曾是《芝加哥論壇報》(TheChicago Tribune)記者,後來成為基督教護教學家。

基督受難的許多細節往往被一些非信徒爭論,他們會問諸如這樣的問題:誰滾走了耶穌墳墓的石頭;誰在場發現了他的復活;那些發現的人如何傳播這個好消息,或者他們是否分享了這個消息。所以受難期間遍地是否變黑的問題可能會面對懷疑論者嚴格的審查,就不足為怪了。

儘管馬太福音27章45節表示,「從午正到申初,遍地都黑暗了」,一些非信徒仍然挑戰這種說法。然而史特博力圖讓這些批評沉默下去,用來自聖經之外的資料確證了這節經文。

「我們有聖經之外的一些絕佳確證,證明了新約中的某些細節,」 史特博在最近的採訪中告訴基督郵報說。

「當聖經說,耶穌受難期間,遍地都黑了,你會想到其他人也注意到了這一點。確實,他勒(Thallus),他是歷史學家,在公元52年左右撰寫了東地中海世界的歷史——就在耶穌死後不多年,他是公元30或33年去世的——談到了這次黑暗。」

「我們知道[他勒寫到了這次黑暗],因為尤里烏斯·亞非利加努斯(Julius Africanus)[另一個神學家]在222年對他勒的黑暗記載進行了評論,並表示他勒將其稱為日蝕。」

史特博告訴基督郵報,「亞非利加努斯說,考慮到事情發生的時刻,[日蝕]不可能是真的。」

為了寫作這本書,史特博諮詢了邁阿密大學的埃德溫·山內(Edwin Yamauchi)博士,他說亞非利加努斯寫道,「他勒在第三卷歷史書中把這一黑暗解釋成日蝕——這對我來說似乎不合常理。」

山內補充說,「他勒顯然在說,是的,受難時遍地黑暗,他推測這是由日蝕引起的。然後亞非利加努斯爭辯說,這不可能是日蝕,考慮到受難發生的時間。」

史特博說,「所以我們可以從聖經之外的資源中了解到耶穌生活的基本輪廓。」

他提供了另一個非聖經資源證明耶穌的生活,以及與此有關的事件,解釋說現代出版物《懷疑論者》雜誌(Skeptic Magazine)確實寫過一篇關於耶穌是否存在的報道。

「他們斷定他確實存在過——不是根據新約,因為他們對聖經相當吹毛求疵——而是根據約瑟夫斯(Josephus)的作品……他是一個為羅馬工作的人。」

「所以根據非基督徒的資源,在聖經之外,這個《懷疑論者》雜誌斷定耶穌真的存在過。所以有很多關於耶穌的事情,我們可以從聖經之外的資源中進行分辨。」