基督徒当如何看待特朗普关于难民的行政令

ByJohn Stonestreet | 基督邮报客座专栏作家
2017年02月2日|11:22 AM
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  • John Stonestreet

在此文化问题上明确圣经的教导,这是“寇尔森中心”(Colson Center)核心使命。鉴于特朗普总统所发布关于移民和难民的行政令导致的各种误读和歇斯底里,这正是我们需要来澄清是非的时刻。

难民、移民和国家安全这些问题如犬牙交错,如下是从基督教角度对其进行思考的框架。

我们首先要明白行政命令到底说的是什么。首先,与媒体、抗议者和好莱坞演员们的说法不同,这份行政令并非禁止穆斯林或移民,也不是对美国现有政策的极大背离。这是临时禁止持有来自那之前被奥巴马当局确所认七个“需要关注国家”护照的人进入美国。

该命令也指示行政官员制定统一的监管方案、将难民计划暂停四个月并阻止接收来自叙利亚的难民。

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此外,命令还将今年接收难民的上限定位5万人,按照戴维·芬奇(David French)在《国家评论》(National Review)上的说法,这数量处于布什总统和奥巴马每年许可的平均值范围内。事实上,2011年的时候,奥巴马自己也宣布暂停接纳来自伊拉克的难民六个月。

该措施还将优先考虑受迫害的宗教少数派,特朗普总统承认,这旨在将受迫害的基督徒放在优先被考虑范围,行政令还允许经个案审核后否决难民申请。

上述就是行政令的内容。但执行情况如何呢?总体而言,情况并不好。最初就有疑虑绿卡持有者——也就是美国永久居民——是否被允许从海外旅行后归来。国土安全部长约翰·克里(John Kelly)星期天宣布他们将被许可再度入境之前,一些合法居留者被滞留。两党立法者对由此带来的混乱和不确定性表示遗憾,呼吁行政机构和国会间应该更多协作。

即便现在,一切还都有变数。

我们能通过哪些符合圣经的世界观原则来看待这一切呢?

首要的是每个人都是按照神的形象所造。基督徒必须从此立场出发,不能无视或拒绝关心那些困境中的人,无论他们来自何处,也包括叙利亚。

第二,正如耶稣所说,最重要的两个诫命是爱神,也要爱邻舍如己。耶稣也在比喻中讲了谁是我们的邻舍。尽管确保美国拥有统一而有效的监管标准是明智而又不可或缺之举,但暂停难民项目——无论多久——都应该引起我们的极大关注。这是关乎人命的大事。

第三,我们无法忽视耶稣关于绵羊和山羊的比喻,他还说:“我作客旅,你们留我住。”美国教会长期以来都以爱来对待难民,以此表明自己对基督的爱。在当前的局势下,我们必须加倍努力,帮助身边的社区。

第四,正如查克·寇尔森(Chuck Colson)常说的那样,政府应该践行圣经“扬善惩恶”的托付。要惩恶,那么政府必须公正地保护自己国家的边境,决定谁能跨越边界,谁不能入境。这一方面要求区分旅游者、移民,另一方面也要区分出难民来。

最后,我们珍视宗教自由,但不仅仅是我们自己的宗教自由,而是所有信仰的宗教自由。如果这份总统令是特朗普竞选承诺禁止所有穆斯林移民的第一步,那所有基督徒必须强烈抗议。

当一切水落石出后,我还有更多要说的。不过,在那之前,我们还要努力通过基督的心思来看待此事。要为我们的领袖和那些贫乏的人祷告,要记得耶稣是我们的救主也是我们的审判者。

(翻译:尤里)

文章来自BreakPoint。版权归监狱团契事工(Prison Fellowship Ministries)所有,未经书面许可,不得转载使用。BreakPoint和监狱团体事工拥有最终解释权。
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