护教学家史特博:耶稣受难后遍地真的变黑了吗?

ByKevin Porter | 基督邮报记者
2016年10月27日|05:39 PM
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护教学家史特博:耶稣受难后遍地真的变黑了吗?
(图片:路透社/FABRIZIO BENSCH)
2016年5月15日,黑暗多云的德国柏林天空映衬处胜利纪念碑的轮廓,一只小鸟在顶部的“金色维多利亚”旁飞过。

耶稣基督受难期间,遍地真的变黑了吗?基督教护教学家李·史特博(Lee Strobel)回答了这个问题,用圣经之外的资源确认了这个在圣经中出现的历史故事。

在刚刚修订的纽约时报畅销书《重审耶稣:一个记者关于耶稣存在的个人调查》(The Case for Christ: A Journalist's Personal Investigation of the Evidence for Jesus)中,李·史特博解决了人们对遍地是否真的变黑的怀疑——这个问题有时是怀疑论者和无神论者抛出来的,而史特博就曾是他们其中的一员。史特博曾是《芝加哥论坛报》(TheChicago Tribune)记者,后来成为基督教护教学家。

基督受难的许多细节往往被一些非信徒争论,他们会问诸如这样的问题:谁滚走了耶稣坟墓的石头;谁在场发现了他的复活;那些发现的人如何传播这个好消息,或者他们是否分享了这个消息。所以受难期间遍地是否变黑的问题可能会面对怀疑论者严格的审查,就不足为怪了。

尽管马太福音27章45节表示,“从午正到申初,遍地都黑暗了”,一些非信徒仍然挑战这种说法。然而史特博力图让这些批评沉默下去,用来自圣经之外的资料确证了这节经文。

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“我们有圣经之外的一些绝佳确证,证明了新约中的某些细节,” 史特博在最近的采访中告诉基督邮报说。

“当圣经说,耶稣受难期间,遍地都黑了,你会想到其他人也注意到了这一点。确实,他勒(Thallus),他是历史学家,在公元52年左右撰写了东地中海世界的历史——就在耶稣死后不多年,他是公元30或33年去世的——谈到了这次黑暗。”

“我们知道[他勒写到了这次黑暗],因为尤里乌斯·亚非利加努斯(Julius Africanus)[另一个神学家]在222年对他勒的黑暗记载进行了评论,并表示他勒将其称为日蚀。”

史特博告诉基督邮报,“亚非利加努斯说,考虑到事情发生的时刻,[日蚀]不可能是真的。”

为了写作这本书,史特博咨询了迈阿密大学的埃德温·山内(Edwin Yamauchi)博士,他说亚非利加努斯写道,“他勒在第三卷历史书中把这一黑暗解释成日蚀——这对我来说似乎不合常理。”

山内补充说,“他勒显然在说,是的,受难时遍地黑暗,他推测这是由日蚀引起的。然后亚非利加努斯争辩说,这不可能是日蚀,考虑到受难发生的时间。”

史特博说,“所以我们可以从圣经之外的资源中了解到耶稣生活的基本轮廓。”

他提供了另一个非圣经资源证明耶稣的生活,以及与此有关的事件,解释说现代出版物《怀疑论者》杂志(Skeptic Magazine)确实写过一篇关于耶稣是否存在的报道。

“他们断定他确实存在过——不是根据新约,因为他们对圣经相当吹毛求疵——而是根据约瑟夫斯(Josephus)的作品……他是一个为罗马工作的人。”

“所以根据非基督徒的资源,在圣经之外,这个《怀疑论者》杂志断定耶稣真的存在过。所以有很多关于耶稣的事情,我们可以从圣经之外的资源中进行分辨。”

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