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不斷湧現:勇敢的穆斯林錫安主義者

不斷湧現:勇敢的穆斯林錫安主義者

2015?10?23 The Dome of the Rock 「 」 40 (al-Aqsa)

公開承認自己是錫安主義者(Zionist,猶太復國主義者)的穆斯林和阿拉伯人在數量上越來越多——拜社交媒體讓信息與觀念流動更自由所賜,更多人開始意識到要去尋求阿拉伯之春與伊斯蘭恐怖主義的解答。

臉書(Facebook)上一個以色列的阿拉伯支持者們的新網頁吸引了超過20000人。該網頁提供英語、阿拉伯語和希伯來語內容,由一位猶太教女性和阿拉伯男性共同建立。網頁展示了以色列善待阿拉伯人和穆斯林的實例,分享全中東地區阿拉伯人支持以色列的驚人事跡,其中還包括突尼斯人在無法購買以色列國旗時自己創作了一面該國國旗,並因為自己的立場而面臨威脅。

2014年夏天,穆罕默德·索阿比(Muhammad Zoabi)以一個自豪的阿拉伯穆斯林錫安主義者進入公眾視野。當時他只有17歲,索阿比開始以英語、阿拉伯語和希伯來語為以色列倡言。他發布了視頻,要求哈馬斯釋放在「保護邊緣行動」(Operation Protective Edge,即2014年以巴衝突)幾周前被綁架的3名以色列青少年。很快,死亡威脅讓索阿比不得不躲藏起來,他在凱·威爾遜(Kay Wilson)那裡尋得庇護,威爾遜本人是2010年恐怖襲擊事件的倖存者之一。

索阿比很快走紅網絡,他在臉書上朋友的數量達到了上限,有5000人之多,甚至出現了一個呼籲他成為以色列總理的頁面。考慮到索阿比的成長環境,他的猶太復國立場並不太令人吃驚。他的母親薩拉·索阿比(Sarah Zoabi)曾在國家電視台上講述過自己對以色列的愛國感情。她以來自北方城市拿撒勒「阿拉伯人、穆斯林、以色列人、自豪的錫安主義者」的身份出現在以色列收視率頗高的電視節目「王牌大廚」(Master Chef)上。「我堅信以色列人民有權擁有自己的國家,這就是以色列國,聖地……我想要呼籲,所有以色列的阿拉伯人要醒悟過來,」 她說,「我們生活在樂園之中。相比其他國家,相比各阿拉伯國家——我們就是生活在樂園裡。」

索阿比家裡也有許多非常仇視以色列的人,比如他的表親哈尼恩·索阿比(Haneen Zoabi),哈尼恩是以色列的國會議員,但她經常利用職務之便來詬病以色列,與以色列的敵人站在同一立場。

17歲的馬哈迪·薩特里(Mahdi Satri)是另一位年輕的穆斯林錫安主義者,他本人也是以色列的阿拉伯人,他的父親曾在加沙地區幫助過辛貝特(Shin Bet,以色列國內安全局),並獲得政治避難身份,居住在阿卡(Acre)附近的一個阿拉伯村子裡。當鄰居們知道他父親幫助過以色列安全機關時,他全家就成為攻擊目標。「在受到3年的暴力對待之後,我只剩最後一個人,依然堅守立場,對抗全村,」他於上個月寫到。

「我經常受到威脅。村子裡的人威脅過我多次,他們說如果我再不收手,他們就要把子彈打進我腦袋裡。我也收到來自加沙地區的威脅,來自拉姆安巴(Ramallah)地區的威脅,來自我母親家族的威脅。」

一天之前,薩特里發布了對哈馬斯和巴勒斯坦權力機構的批評,將2014年與以色列發生加沙戰爭的責任歸咎到這兩派,並為以色列使用武力保護「所有以色列公民:猶太人、穆斯林、禁毒、無神論者、男女同性戀」的行為辯護。他自豪地宣稱:「以色列是中東地區唯一的民主國家。」

上個月,他用社交實驗的方式吸引了國際注意,在實驗中,他蒙上自己的眼睛,舉着標明自己阿拉伯人身份的牌子,要求特拉維夫市民來擁抱他。這段那令人鼓舞的視頻(接近50萬人收看)展示了以色列的寬容,支持以色列的團體「與我們同在」(StandWithUs)也分享了該視頻。

薩特里甚至拜訪了哈利·亞法·阿里爾(Hallel Yaffa Ariel)的父母,阿里爾在自己的臥室里被巴勒斯坦恐怖分子刺死(以色列電視新聞全程報道了薩特里的拜訪過程)。「當那些人殺害她的時候,他們也刺傷了我的心。」在這次慰問之旅中,他還帶着以色列男子圓頂小帽(yarmulke)與以色列國旗。

阿曼德·麥里吉(Ahmed Meligy)為自己是埃及穆斯林而自豪,他同樣是位以色列熱忱的支持者。麥里吉收到了死亡威脅,並因為自己的激進行為而被警方逮捕,而其行為包括為耶路撒冷郵報(Jerusalem Post)撰寫博客,支持埃及的民主運動與支持和以色列建立更密切的外交關係。

諾妮·達維士(Nonie Darwish)是另一位埃及出生、支持以色列的活動家,他創立了阿拉伯支持以色列組織(Arabs for Israel)。在一次採訪中,達維士告訴恐怖主義調研項目(Investigative Project on Terrorism,縮寫為IPT):「以色列人民在逆境中的正派、人道與誠實」堅定了她對錫安主義的認同。她有大約10多名朋友都是穆斯林錫安主義者,「不願意結交那些不支持以色列的穆斯林作朋友。」

按照達維士的著作Now They Call Me Infidel(暫譯為:現在他們叫我異教徒)的說法,她已經脫離了伊斯蘭教改信基督教。她告訴IPT:「在伊斯蘭教的核心教義里,有着對猶太文化的深層嫉妒……為了聖戰(jihad),伊斯蘭教違反了所有十誡,以擊退並摧毀他們妒嫉的對象。伊斯蘭……想要毀滅競爭。」

坎塔·阿曼德(Qanta Ahmed)是英籍巴基斯坦裔移民的女兒,一位虔誠的穆斯林,她發出警告說,存在一種危險的可能,就是讓伊斯蘭極端分子運用伊斯蘭瀆神的法律來壟斷觀念的自由市場:「美國與各國反極端伊斯蘭主義的穆斯林們,如果要保護宗教信仰自由與自由民主制度,那就必須確保……言論自由能夠占得上風。」坎塔本人是為頗有建樹的外科醫生,曾在最保守的一個伊斯蘭社會中治病救人,她出版了In the Land of Invisible Women: A Female Doctor's Journey in the Saudi Kingdom(暫譯為《在女人無法被看見的土地上:一位女醫生的沙特王國之旅》)一書。坎塔現居美國,她也在著述中以雄辯姿態支持以色列,譴責對以色列恐怖襲擊受害者所使用的雙重標準。

摩沙博·哈桑·尤素福(Mosab Hassan Yousef)是位巴勒斯坦的阿拉伯錫安主義者,1997到2007年間,他秘密地為辛貝特工作,但這並非他最初的打算。