中東危機會議聚焦在「末日」引導人們迴轉歸向耶穌
隨着伊朗核威脅與襲擊以色列可能性的增長，中東危機（Middle East Crisis）當前比以往更令全世界人們心弦緊扣。一次即將到來的會議將探索並闡明，在這些和聖經預言聯繫在一起的危機事件中，基督該如何預備，又該如何接觸未得人群並引導他們歸向基督。
「以色列、教會與中東危機會議」（Israel, The Church and the Middle East Crisis conference）將於2012年3月23-24日在美國加利福尼亞州拉米拉達的拜歐拉大學（Biola University）舉行，這一會議由選民事工（Chosen People Ministries）組織。
這一事工建立於1894年，其存在目的是禱告、傳福音、培養門徒、並服侍各地的猶太人，和幫助其跟隨者做同樣的事情。選民事工在全球的13個國家服侍，包括在猶太人和基督徒中合作努力，來榮耀基督的和平信息。
下個月的會議將由自1997年開始任職選民事工主席的米切·格拉澤（Mitch Glaser）博士主持。格拉澤曾在幾個國家中廣泛地向猶太人傳福音，並幫助位於紐約的俄羅斯猶太移民建立聖會。
會議頂級講員有戈登康威爾神學院（Gordon-Conwell Theological Seminary）的舊約著名教授Walter Kaiser，還有福音派信徒、紐約時報暢銷書作者、最近在一次會議上警告伊朗戰爭正在「迫近」的Joel C. Rosenberg。
在討論聖經預言和中東危機之外，會議也有史蒂夫·威金斯（Steve Wiggins）帶來的具有特色的音樂，他曾五次獲格萊美獎提名，是基督教音樂中的頂級歌手之一；還有馬蒂（Marty Goetz），他是一位敬拜讚美帶領者、歌手、歌曲作家以及彌賽亞猶太教藝術家。
基督郵報在2月22日周三採訪了格拉澤博士，這位選民事工的主席詳細闡述了會議主題和討論會的目的。
基督郵報：現在舉行這樣一次會議的主要理由，你認為是什麼？
格拉澤博士：中東危機已經持續了幾千年，從1948年現代以色列建國以來更激化了。現在隨着來自伊朗的威脅加劇，以色列正努力着要決定是否舉行第一次罷工。如果你從聖經的角度來看的話，這是末後日子的微波事件；基於舊約和新約的教導，當接近耶穌再來時，以色列會成為世界的焦點。我們認為，隨着核威脅、敵對的水平和戰爭的水平，現在這些正在發生着。我們會為以色列禱告--特別是作為相信耶穌基督的信徒，我們會評估自己的生活和我們的希望與夢想--因為如果末日近了，所預言的事件似乎正在我們眼前發生，那麼我們需要冷靜地思考，關於我們要優先考慮的事情以及我們的未來。
基督郵報：隨着來自伊朗持續的威脅，甚至奧巴馬政府的某些官員承認與伊朗的外交決議可能並不奏效--戰爭或將成為唯一的選項，你認為戰爭真的正在「逼近」嗎？
格拉澤博士：沒有人確切地知道，但我知道以色列的許多士兵確實正處於高度戒備狀態。他們不會發動戰爭，除非一些事真正關係到他們。我們的目標是，隨着看見末後的事情正在展開，我們要看到猶太人和穆斯林都能聽到耶穌。我們總是被主告知時間緊迫，開始我們並不真正相信，一直到像現在這樣的事情發生了。現在我們開始認真地對待。如果耶穌很快來到，如果所有關於以色列被她鄰舍襲擊的預言發生，我們需要給猶太人和穆斯林傳福音。
我們當前的會議重要之處在於，我們需要傳福音。會議的性質是要通知基督徒，依據聖經，這一切事情將會走向哪裡。這個部分要由我、Joel Rosenberg和Kaiser博士來講。Kaiser博士是美國最好的舊約神學家之一。
我們知道一些基督徒對此看法不同，但是我們無愧地相信神應許把以色列的土地給猶太人。我們也愛巴勒斯坦人，我們甚至愛伊朗人。我們將在會議上討論的不僅是關於預言，不僅是關於以色列，也是關於向猶太人分享福音，也會有專家來教我們如何向穆斯林分享福音。
基督郵報：以你的經歷看，談論關於教會被提和中東當前的發展，會讓更多的正統派猶太教信徒和穆斯林歸向耶穌嗎？
格拉澤博士：我們正把注意力集中在整個猶太人口上。信奉宗教的、無宗教或反宗教的，自由主義的、非自由主義，還有東正教。我們不是直接把焦點放在穆斯林身上，但我們想要會議成為服侍的一個平台，提供給那些正在接觸穆斯林並嘗試擴展他們的事工的人們。
如果猶太人、阿拉伯人、穆斯林、伊朗人--如果我們都相信耶穌，那麼會有更多的和平。耶穌是和平之君。我們知道很多事情在末日將會大爆發--但我們相信，每個沒有戰爭的日子，對猶太母親和阿拉伯的母親來說，都將是美好的一天。
基督郵報：很明顯，大多數人不想看到戰爭爆發，但同時，中東的這些事件和被提以及耶穌的再來聯繫在一起，而那對信徒來說是高興的事情。那麼，相信耶穌基督的人們應該如何祈禱，如何準備？
格拉澤博士：很好的問題。聖經總是告訴我們，如詩篇122篇6節說，「你們要為耶路撒冷求平安」。然後有一個應許「耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺」。神通過詩篇告訴我們的話語經得起時間的考驗，為耶路撒冷的平安禱告，你就不會走錯。
希伯來語中「平安」一詞是「shalom」，它的意思是你好（Hello），意思是再見（goodbye），意思是和平（Peace），但是它核心意思是--它預想有各種不和諧的部件，Shalom假定的世界甚至關係，是斷裂的。Shalom真正意思是整體性或完整性，這比和平的意義更深刻。當我們為耶路撒冷的平安禱告時，我們禱告那些斷裂和分歧都能來到一致，不僅是說耶路撒冷有一個首都，而且跟神的關係是和好的與完整的，就像保羅在羅馬書5章中所講的。
我對基督徒的鼓勵是，總要為耶路撒冷的平安禱告。當然你也會為耶穌的再來禱告，並且你會關注神的美善和他的計劃。我們知道現在事情並不是他們理應成為的那樣，但當耶穌在他的寶座上作王時，我們會成為完整的一體。
另一個重要的問題是，我們應該如何看待以色列的敵人。我們應該禱告上帝來毀滅伊拉克和伊朗嗎？我說，不。耶穌說「愛你的仇敵」。我們會為了和平禱告。我們會為我們的仇敵禱告。最重要的是，我們會禱告：這一地區的每個人來認識耶穌這位和平的君王。
基督郵報：有沒有關於這一會議的任何補充或評論？
格拉澤博士：我們特別想要鼓勵基督徒中的年輕人參加這次會議。我意識到這些年輕人的大部分都在加州。這裡有許多基督教學校，有許多完美的、熱情的、充滿活力的年輕基督徒在南加州。我希望他們會來，因為我們正處在當今教會生命的轉折點上，我相信，年輕人需要知道關於聖經的預言，那在過去的幾年中並不普遍。他們需要學習愛以色列，以一種不會妨礙他們愛以色列的鄰舍的方式。
