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蘭德博士採訪:教會應如何應對心理健康問題?

蘭德博士採訪:教會應如何應對心理健康問題?

編者按:華理克(Rick Warren)牧師攜妻子華凱怡(Kay)將在馬鞍峰教會主辦一次重要會議,主題為精神健康與教會所扮的角色。基督郵報將對此會議進行特別報道,從3月28日起,陸續刊載精神健康與教會會議的相關報道。

理查德·蘭德博士:我是理查德·蘭德,基督郵報的責任編輯。我正在訪問我的妻子麗貝卡·蘭德博士,她擁有婚姻家庭方面的博士學歷,並且從事工作逾40年。 首先,馬鞍峰教會於上月末舉辦了一場關於心理健康和教會的會議。 究竟為什麼要在教會內舉辦一場關於心理健康的會議呢?

麗貝卡·蘭德博士: 正如你知道的,在教會內外都有許多受傷的人,當天華理克牧師一開始就回答了你這個問題。 我認為他給出了五條極好的理由。他指出,耶穌自己也有醫治的工作,在他的事工中有三分之一是醫治。

他提到的第二個理由是,這會幫助我們消除與精神疾病聯繫在一起的羞恥感。很長一段時間內,有很多的羞恥與「精神疾病」這個詞聯繫在一起。人們常常為站出來承認自己正在掙扎而感到尷尬,因為他們認為這是不好的。

第三個目的是讓教會的領袖更真實。華理克分享了他早年傳教時的一個故事,這個故事我之前也沒有聽過。在他傳教早期,他日以繼夜地工作,以至於在講台上暈厥過去。他得了憂鬱症,這主要是由生理上的疲憊不堪造成的。這使得他對情緒和精神問題更加敏感。

他說,第四個理由是讓教會和個人更多地意識到團體資源。我認為那是非常寶貴的建議,教會應該更多地注意到所在團體內可利用的心理健康資源,以備需要時可以用。

他說的第五個目的,是我們需要公開地與那些正在受折磨的人站在一起。這個問題已經存在了很長時間,人們往往對於承認自己正在受精神折磨而感到窘迫。我們給人這樣的印象,如果你只是祈禱,你應該沒問題。如果你有心理健康問題,就不能說你沒問題。

理查德·蘭德博士:嗯, 你跟我討論過這個很多次了。好像有一部分基督教信仰希望將精神疾病與其他疾病隔離或區別開來,但是越來越多的證據表明,精神疾病和身體不適沒有什麼不同。接受藥物治療和用胰島素治療糖尿病沒有區別。在抗爭了一輩子後,華理克的兒子輸給了憂鬱症,選擇自殺,華理克在經歷了這一悲劇後簡要地說:「你大腦的化學作用不是你的特性。」

麗貝卡·蘭德博士:是的,這完全正確。問題是我們不能看着某個人的臉,然後看進他的頭腦里。我們無法知道那裡是不是真的有精神問題。這不是簡單地說正確的事或者思考正確的事,因為你可以做每一件你知道的事情,但是你依然掙扎。華理克牧師還說:「你的疾病不是你的身份認定。耶穌決定你的身份,而不是由你的疾病決定的。」

理查德·蘭德博士:現在,華理克在馬鞍峰教會組織了一場會議,連同……

麗貝卡·蘭德博士: 事實上,有羅馬天主教會的橘縣主教教區和國家心理疾病聯盟(National Alliance on Mental Illness)。那天最先發言的是范恩主教(Bishop Vann),他分享到,在華理克牧師的兒子自殺後,他聯繫了華理克,由此開始,並在過去幾個月內發展了一段親密的友誼。他們開始分享一起工作的遠景。我真的很讚賞這一點。我認為它說明我們有多麼需要聯合起來,因為精神疾病影響着我們所有人,不分宗教派別。我們中的很多人自己正在承受着精神疾病,或者知道其他人正在承受精神疾病,這是一個機會,去牧養那些被傷害的人。

理查德·蘭德博士:在此次會議中發言的都有哪些人?

麗貝卡·蘭德博士:讓我印象深刻的事情之一是發言者的領域跨度和發言質量。有牧師、神父、心理學家、精神病學家,一位作家,一位編輯,還有平信徒。有兩個非常有力的見證,其中一個自身經歷了極大的困境,另一個處理面對家庭中的精神疾病。第一個人之前被告知,因着他的精神疾病,他永遠不可以結婚也永遠不能保有一份工作。他現在是成功的,他結婚了,並且有孩子。他說:「我依然在接受藥物治療。你知道的,我沒有擺脫它。」另一位女士在見證中談論了她自殘的歷史以及她現在如何掙扎。還有一位女性作見證,告訴我們在家庭中如何處理精神疾病。她在案例中說的是她的母親,她的母親是一位牧師的妻子。她分享說,她的母親陷在深深的憂鬱中,最後死在路上,以及這一切如何影響了她的家庭。我不知道你怎麼能聽着這個見證卻不心生憐憫、關切,並意識到坐在你邊上的人正在面對嚴重的精神問題,而你卻完全不知道。

理查德·蘭德博士:你實際參加了這一會議還是你利用網絡了解這一切?

麗貝卡·蘭德博士:嗯,當我第一次聽到這件事的時候,我想或許去參加是一個很不錯的主意,後來我發現可以在網上參與。我很吃驚,因為,你知道的,我一生中已經參加了相當多的會議,特別是專業會議,一般來說如果不支付大量的金錢你是無法聽到這類演講者的演講的。所以,我原以為即使是在線的,也會要支付大量費用,但事實上沒用。我也鼓勵我指導的學生參與。我真的非常感激這個機會。

另一個特點是,這個會議的工作手冊有104頁之多。讓人印象深刻的一點是,整個最後一部分是好幾頁的資源。它列出了馬鞍峰教會擁有的資源,他們就各類不同問題所有的團體和事工部門,以及社會資源。我認為這對教會使用來說是一個很好的範式,因為當有人來電或來訪某一事工人員時,他們需要在手邊備有此類資訊。教牧同工需要知道該打電話給誰。他們需要知道團體資源有哪些,應該私下和他們有互動由此知道他們是誰,把人介紹給誰他們會覺得舒服。

理查德·蘭德博士:那麼,在分組會議的時候你可以選擇看哪個專題麼?

麗貝卡·蘭德博士:嗯,事實上他們為我們選擇了一些。對我來說很幸運,我想要看的他們放在網上了,是丹尼爾·阿曼(Daniel Amen)博士的,他是一位精神病學家,你知道的,他是我個人非常喜歡的。他涉及的是大腦研究。他們還告訴我們幾個星期後,可以在會議的網站上看這場會議。我真的很期待再看一遍會議的某些部分,以及看一看我沒有參與的分組會議。

理查德·蘭德博士:所以這聽起來是個不錯的經歷。

麗貝卡·蘭德博士:這是一個很棒的會議。我真的很佩服華理克牧師,他帶頭讓神把他親身經歷的悲劇變成對其他人的祝福。

理查德·蘭德博士:所以你真的認為這滿足了大量的需求。

麗貝卡·蘭德博士:絕對地。我認為它真的做到了,並且我認為包含那些與嚴重的精神問題做鬥爭的個人見證,也幫助我們面對這個問題。他們就像我們和我們的家人。

理查德·蘭德博士:非常令人驚奇的是,這個問題以及華理克牧師舉辦這次會議,在一些基督教信仰圈子裡是有爭議的。

麗貝卡·蘭德博士:是的。非常希望這次的會議可以幫助人們意識到,這不是要被藏在門背後的事,或是感到羞恥的事。華理克牧師通過分享在這個問題上自己個人的和家庭的難處指明了心理健康問題。 我希望這可以鼓勵其他人承認他們需要幫助,或者讓一些人意識到這個問題比他們想象的離他們還近。

理查德·蘭德博士: 對我來說,基督信仰說的是,我們可以理解所有這些事情以及它們對我們的影響。但它們並不決定我們。

麗貝卡·蘭德博士:我們不需要讓它們決定我們。

理查德·蘭德博士:用世俗的心理學理論,你可以理解所有這些,但是關於你能對它做什麼,你被限制住了。你能理解它,但你是你的背景和你的經歷的受害者。

麗貝卡·蘭德博士:是的。這很正確。你從你的過往中所學到的觀念或者你掙扎的原因不能讓它消失。你不得不有比「僅僅意識到」更多的東西。事實上,作為一名基督徒,你或許依然掙扎,但是你需要知道,我們會陪伴你走過它。希望這場會議鼓勵那些自身正在掙扎的以及那些應當成為掙扎者的支持者的人們。 華理克牧師說你大腦的化學作用不是你的特性,他講得很好。這是我從這場會議中學到的很好的一點。

理查德·蘭德博士:謝謝。我很感謝你抽出時間來和我們分享。

麗貝卡·蘭德博士:謝謝。我樂在其中。