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劳格理:耶稣基督呼吁基督徒传福音 拒绝是种罪

劳格理:耶稣基督呼吁基督徒传福音 拒绝是种罪

2016?2?28 (Prestonwood Baptist Church)

劳格理牧师周日在德克萨斯州普莱诺市普斯顿沃浸信教会(Prestonwood Baptist Church)进行了特别讲道,鼓励会众不要犹豫,要和遇到的人们分享福音。几天后,他还将举办“丰收美国”(Harvest America)活动。

“基督给了我们前进的命令,”南加州丰收团契大型教会牧师劳格理告诉普斯顿沃的会众说。“耶稣没有说,全世界应该去教会;但他说,教会要去到全世界。”

谈及3月6日在达拉斯牛仔队打球的AT&T体育场举行“2016丰收美国”大型活动时,劳格理说,大约4000多个会场将参与进来,不仅将福音传遍美国所有州,还有其他50个国家。

他继续说,重要的是基督徒要知道向谁,在什么地方,什么时候,如何分享福音。

“谁被呼召去到全世界传福音呢?”他问。“答案,我们,”他说,意指马太福音28章19-20节。“每一个基督徒”被呼召这样做,他说,并补充道,然而很多人把大使命当作“大建议”,或者甚至“大疏忽”。

劳里说,对基督徒来说,不传福音“实际上是一种罪”,并解释说,有犯的罪,也有疏忽的罪。

我们应该在哪里传福音?“回答,随地随处,”他说。我们不能真的去所有地方,但我们可以去我们的世界,我们的家庭,我们的工作场所,我们的社区,我们的影响力所及之地,传播福音,他说。

“我们为什么要传福音?”他问。“因为神接触人的主要方式是通过人,”他回答说,意指罗马书10章14节和哥林多前书1章21节。

“我们什么时候分享福音?”这位牧师继续说,“答案,时时刻刻。”

神会在“任何时候”,意想不到的时刻呼召你传福音,劳格理告诉会众说。

“我们如何分享福音......最困难的部分是什么?他问,然后读了约翰福音4章3-10节。

经文写道:他就离了犹太,又往加利利去。 必须经过撒马利亚, 于是到了撒马利亚的一座城,名叫叙加,靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。 在那里有雅各井。耶稣因走路困乏,就坐在井旁。那时约有午正。 有一个撒马利亚的妇人来打水,耶稣对她说:“请你给我水喝。” 那时门徒进城买食物去了。 撒马利亚的妇人对他说:“你既是犹太人,怎么向我一个撒马利亚妇人要水喝呢?”(原来犹太人和撒马利亚人没有来往。) 耶稣回答说:“你若知道神的恩赐和对你说‘给我水喝’的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。”

劳格理说,我们的目的是建立桥梁,而不是烧毁桥梁, 并解释说基督徒并没有呼召我们隔离开来,而是渗透进去。我们的目的不是赢得争论,而是赢得灵魂,他补充说。

他说,每个人最喜欢的主题是他们自己,并补充到,为了和他们聊天,我们应该询问关于他们自己的事情。

当耶稣在井边和这个女人说话,开始他并没有谴责她,劳格理指出。

“分享从关怀开始,”他强调说。“传福音,耶稣的风格,从负担开始。”

他说,如果你不关心迷失的人,就不能帮上什么,并补充道,传道还涉及到去我们可能不喜欢的人那里,就像旧约中的约拿,被派去尼尼微。

如果我们要传福音,耶稣的风格,我们需要机智得体,劳格理牧师继续解释说,“机智得体”可以定义为在正确的时候说正确的事情的直觉。

耶稣用人们能够理解的语言说话,这位牧师强调说。“有效的传道是对话,而不是独白。”

没有一刀切的传道方式,他补充说。每个人都不同,所以我们分享福音时,不应该机械化,我们需要随机应变,他说。

牧师告诉教会的敬拜者说,每个基督徒都应该能够在三分钟以内清晰地解释福音。

他说,概括说来,福音就是:“我们因为罪与神分离,无论我们做什么,都无法走近神。我们永远都无法满足他公义的要求。一种罪就足以把我们与天堂隔离开来。但是,2000年前,神爱世人,甚至将他的儿子派到地上,拯救我们。耶稣穿着我们的鞋子走路,呼吸着我们的空气,过着我们的生活,然后替我们受死,然后从死里复活。如果我们转离罪,请求基督进入我们的生活,饶恕我们,我们就确实知道,我们死后会进入天堂。我们可以找到一生都在寻找的平安,盼望和意义。”

劳格理牧师总结说:“如果你能记住约翰福音3章16节……你比你认为知道得更多……......机会无处不在……有时候,我们只需要撒种;有时,我们需要收割。”