華理克：馬鞍峰教會近2萬名宣教士奔向197個國家

非常具有影響力的福音派牧師華理克被貼上了「錯誤的」標誌，一家當地的報紙聲稱他認為穆斯林和基督徒敬拜的是同一位上帝，他們認為華理克已經成為南加州清真寺的一部分，還表示華理克認為不要向穆斯林傳福音。

橘郡記事報（Orange County Register ）這篇關於華理克牧師信仰的報道在網絡上引發了熱議，在該文章下面有超過300條評論，基督徒們（包括領袖和平信徒）也都向馬鞍峰教會的信徒和侍奉同工們詢問這一消息的真實性。

就這一爭議性事件，基督郵報採訪了馬鞍峰教會的華理克牧師，為回應基督郵報的提問，華理克牧師寫了長達3頁的文章，題為「穆斯林、福音主義與使命」（Muslims, Evangelism and Mission）。他在文章中寫道，馬鞍峰教會向穆斯林團體宣講耶穌基督作為救主和三位一體的神。這並不是穆斯林的上帝觀。

以下是採訪全文：

基督郵報：其他的宗教和基督徒敬拜同一位神嗎？

華理克：當然不是。基督徒有一個獨特的上帝觀。我們相信耶穌是上帝。我們相信上帝是三位一體的：聖父、聖子和聖靈。不是三位分開的神，而是一位神。沒有其他宗教相信耶穌是神。我的神是耶穌。對於三位一體的上帝的信仰是基督徒和其他宗教信仰者根本性的區別。有21億人稱自己是基督徒，不管是天主教、東正教、基督新教、五旬節教派還是福音派，都信仰三位一體的教義。

基督郵報：最近一篇報紙上的文章說你相信基督徒和穆斯林敬拜同一位神，說你與一個清真寺合作，並且說你同意「不要彼此（基督徒和穆斯林）傳福音」。你立即對這個文章作出了簡短的在線反駁。你可以具體講一下這件事情嗎？

華理克：當然。這三種說法都是錯誤的。這些說法是一個作者提出的，不是我。我沒有對他們說，我不相信他們，我完全不同意他們的說法，關於那篇文章甚至沒有一個人跟我談過。我再這裡一一解釋一下這三個問題：

首先，就像我已經說過的，基督徒擁有一個與穆斯林完全不一樣的上帝觀。我們敬拜耶穌基督是上帝。穆斯林不是這樣。我們的神是耶穌，而不是安拉。歌羅西書2:9「因為神本性一切的豐富，都有形有體的居住在基督裡面。」第二，我們鼓勵我們的會眾們與社區內的每一個人成為朋友，包括穆斯林和其他信仰者，（「愛人如己」），我們教會從來沒有與任何一個清真寺合作。朋友關係與合作關係是不同程度的委身。我們有些信徒已經開始在帶領與穆斯林朋友的聖經學習，對此我是鼓掌歡迎的，但是我從來沒有去參加過，聖經學習並不是任何種類的合作關係或者合併。一個像非基督徒教導聖經的聖經學習被報道為合作關係，甚至被有些人解釋為一個妥協的新宗教，這簡直是太瘋狂了。第三，作為一個福音派信徒同時是傳道人，所有知道我和我40年服侍記錄的人都知道，我從來沒有贊同過不要向哪些人「不要傳道」。我接收到從我的救主而來的命令：在任何時間、用任何可能的方式將好消息傳播向任何地方的人！聽過我講道的任何人都知道我的心因為帶領人歸主而跳動。

基督郵報：那篇文章還提到你與橘郡縣穆斯林吃了一頓開齋晚宴。這是怎麼回事呢？

華理克：那是被一個友好善良的鄰居邀請而去的。多年來，我們一直邀請穆斯林朋友來參加我們的復活節和聖誕節禮拜，他們每年都很有恩典地來參加了。有些人甚至到我們的家裡參加我們家庭的聖誕節禮拜。所以當他們齋月禁食結束聚餐時，我們去參加了他們的聚會。耶穌也曾遇到過類似事情。法利賽人指責他是「罪人的朋友」，因為他跟罪人吃飯。順便說一下，我有一個朋友是猶太教的拉比，我們家庭去過他家慶祝逾越節，他也參加我們的聖誕節和感恩節禮拜。我希望更多的基督徒像耶穌基督一樣帶着愛心傳福音。

基督郵報：為什麼你認為自稱為基督徒的人有時候說一些最傷害穆斯林的事情?

華理克：這樣的人中很多不是真正的基督徒。約翰一書4：20說，「人若說，『我愛神』，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。」約翰一書2：9也說，「人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裡。」耶穌不允許我恨任何一個人。我們的文化已經接受了兩大謊言：第一個是，如果你同意某些人的生活方式，你肯定害怕他們或者恨他們。第二個是，愛某人意味着你贊同他們所認為的或所做的每件事情。這兩點都是毫無理由的。你沒必要為了同情別人而妥協自己的信念。

基督郵報：在過去10年，馬鞍峰教會已經為超過24000名新信徒施洗。沒有任何其他教會達到這個數字。你們幾乎成為了美國傳福音最快的教會。秘訣是什麼呢？

華理克：我們願意做其他教會不願意做的事情，我們願意超越我們的舒適地帶。

基督郵報：比如呢？

華理克：因為耶穌賜給我們命令將福音傳給每一個人，我投入了很多時間與那些不認同我所相信的小組在一起。我不斷地嘗試建立一個愛的橋樑，連接非信徒、無神論者、同性戀者、那些我在政治上不認同的人，以及其他宗教信仰的人。我們不會等待着別人來教會；我們走到他們那裡，站在他們的立場上（而不是我們的立場）跟他們分享。每一個成員都是一個使役者和傳道人。馬鞍峰教會在「宣教」這個詞變得流行之前30年就是一個宣教教會。我們只是把它稱作「標杆驅動」。

基督郵報：「建立一個橋樑」聽起來像是向很多人妥協。

華理克：建立一個橋樑跟妥協信仰無關。而是關於你的行動和對待別人的態度，是關於真誠地愛別人。人們不關心你知道多少直到他們知道你關心他們多少。在他們問「耶穌是可信的嗎？」之前，他們想知道你是否是可信的。在人們信賴耶穌之前他們必須先信賴你。你不能為基督贏得你的敵人，你只能為基督贏得你的朋友。這是保羅所講的「和睦的使役」的一部分，基督徒應該用尊重對待別人和聆聽別人。

基督郵報：為什麼大多數基督徒在分享自己的信仰方面這樣沒有效果？

華理克：我有關於這個問題的一個完整的研討會！首先，他們其實沒有任何不信仰的朋友，他們只跟其他基督徒在一起。因此，他們在分享福音上是失敗的，因為這讓他們感到不自然。對於大多數歸向基督的人，首先你必須先跟他們建立一種關係。你必須愛他們。事實是，大多數基督徒比起愛自己身邊的、耶穌為他們而死的人，更愛其他的東西。第二，很多人並沒有意識到沒有基督的人生是迷失的。第三，很多基督徒害怕如果他們跟非基督徒在一起，其他基督徒會對他們提出批評。最恨耶穌的人是宗教人士，他們批評耶穌與稅吏、麻風病人、妓女以及政治家在一起，批評他去參加宴席。迷失的人愛耶穌，但是那些宗教人士將耶穌與罪人的關係看作是最危險的妥協。這種情況今天看來也是一樣的。現代的法利賽人仍然使用與罪人交往作為武器。只是讀一下博客，他們只是坐下來攻擊那些有勇氣去向非信徒傳福音的人。我不害怕別人的不喜歡，我害怕因為不順從神明確指示我們去做的而導致神不喜歡。

基督郵報：P.E.A.C.E. 計劃是什麼？

華理克：這是一個事工的聖經性戰略，基於耶穌在他的事工中的5個活動。馬鞍峰教會的成員在過去9年中在世界各地一直做初步試驗。P.E.A.C.E.中的每一個字母分別代表耶穌教導他的門徒要做的5件事情中的一件：P代表植堂（Plant churches）、E代表裝備領袖（Equip leaders）、A 代表幫助貧窮人（Assist the poor）、C代表關照有疾病的人（Care for the sick）、E代表教育下一代（Educate the next generation）。PEACE計劃是通過當地教會來完成的，它基於三處聖經經文以及耶穌基督在差派門徒們出去的時候給他們的特別指示。PEACE計劃與過去10年來的傳統、典型的NGO宣教項目以及輔助事工的教會機構有很多不同點。它回歸了宣教戰略。

基督郵報：PEACE中心是什麼？

華理克：基於耶穌在使徒行轉1：8的教導，我們在3個層面實踐PEACE計劃：個人平安--每個人對自己的事工；當地平安--我們的會眾面向我們社區的事工；全球平安--因着會眾們做自己的「當地平安」而帶來的侍奉世界各地的教會。PEACE中心是在我們教會的一個建築，它提供食物救濟、工作訓練、家庭輔導、法律援助、汽車修理、輔導班、英語強化課程、合法移民援助以及很多其他事工。

基督郵報：我讀了一篇文章寫到你們正在建造一個PEACE中心來帶領穆斯林和基督徒在一起，促進他們的和睦。

華理克：這是作者的錯誤。他將2件事情混淆在一起了。我們最近在馬鞍峰教會開放了一個PEACE中心，這個中心與我們的穆斯林朋友沒有任何關係。

這就是一個例子，為什麼我總是懷疑我在報紙上和博客上所讀到的關於事工的事情。世上的記者試圖報道教會和神學問題，但是總是造成錯誤。基督徒博主，他們不是直接聯繫事工，而是盲目地相信、引用、報道這些世上的記者所錯誤報道的內容。之後這些錯誤變得普遍、可供搜索、甚至在網絡上變得全球化。我已經數不清世上的記者對馬鞍峰教會錯誤報道、之後被基督徒在沒有確認事實的基礎上的信以為真的次數。我提到的關於網絡的三點使得這些誤解的修正成為不可能，之後這些謊話被不斷的重複。

基督郵報：你提到合法移民援助服務。馬鞍峰教會的會眾們講幾種語言？

華理克：最近的一次統計，我聽說是76種語言。我們的10項價值觀S.A.D.D.L.E.B.A.C.K. 之一的"A"，意味着我們是全球會眾，我們是一個多族裔的教會。我們希望我們的會眾像在天國一樣，看到每一個年齡、種族、部落以及代表每一個經濟背景。

基督郵報：你們事工的目標是什麼？

華理克：知道基督並且讓別人也知道他！活出耶穌基督給我們偉大誡命和大使命！事實上自1980年我們開始馬鞍峰教會以來，這已經成為了我們教會的格言：對偉大誡命和大使命的獻身將成為一個偉大的教會。我們所做的所有事情都是為了這兩大目的。神給了我們和教會五大永恆目的。《直奔標杆》和《標杆人生》都對這些有具體的解釋。

基督郵報：通過PEACE計劃，馬鞍峰教會成為了第一個2000多年基督教歷史中第一個按照耶穌所教導的將會眾們派遣到「每一個國家」的教會。

華理克：是的。

基督郵報：你們是怎樣做到的？

華理克：通過認真地對待耶穌的使命。當耶穌說「去每一個國家」，我們問作為教會成員的我們自己「2000多年的教會歷史中有沒有一個當地教會真的做到了呢？如果沒有，我們為什麼不成為第一個做到的教會呢？」所以我們設立的一個目標，截止2010年底，將我們的成員派遣到世界每一個國家，去做P.E.A.C.E.計劃中的五個任務。當然我知道希臘原文中指的是人群或部落而不是政治上的國家，但是你首先要從某處開始。所以我們決定派遣我們的成員到197個國家宣教。2010年11月18日，馬鞍峰教會的一個小組去了最後一個國家--第197個，那是在加勒比海上的一個島國，叫做聖基茨島。現在我們在接下來10年的目標（我們稱其為「十年的命運」）是動員一個教會網絡，它將會委身於在還沒有基督教會的最後的3600未參與的人群中建立教會。

基督郵報：為了實現向每一個國家傳福音的目標，你們派遣了多少成員。

華理克：15867名成員被派遣出去了。當然，去年已經超過了這個數字。

基督郵報：你們今年的宣教目標是什麼呢？

華理克：在今年內，從復活節開始，我們打算在世界上12個最具有戰略性的城市建立新教會，作為在3600個未得人群建立教會的資源中心和基地。

基督郵報：這12個城市都是哪些？

華理克：東京、柏林、約翰尼斯堡（位於南非東北部）、布宜諾斯艾利斯（阿根廷首都）、香港、倫敦、弗里敦（塞拉利昂的首都）、莫斯科、墨西哥城、阿曼以及馬尼拉（菲律賓首都）。如果有人想要參與成為其中的一員可以通過PastorRick@saddleback.com 網站或者在Twitter, Facebook, or LinkedIn聯繫我。

基督郵報：關於傳福音，你最大的痛苦是什麼？

華理克：基督徒不是傳福音而是在爭辯。人們對於在辯論上贏得別人更感興趣。人們比起不同更喜歡一致。人們將政治放在靈魂之上。人們比起讓別人下地獄更加害怕與罪人交往。

基督郵報：如果有人想要學習或者教導他們的教會怎樣能夠在傳福音上更加有效，他們應該怎樣做？

華理克：可以給我寫信（PastorRick@saddleback.com），參加我每周通過一個私人直播做的領袖小組培訓。

基督郵報：最後你有沒有什麼對大家的勸勉？

華理克：為耶穌多拯救一個人！讀過《標杆人生》的人知道，我父親最後在病床上教導我的遺言。那是我生命的主題，我邀請你也找到自己生命的主題。沒有什麼比我們周圍的人得到永恆的生命更重要。