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华理克现身难民峰会:如果我们不帮助,我质疑基督教

华理克现身难民峰会:如果我们不帮助,我质疑基督教

2016?1?20 GC2

许多基督教会领袖,包括马鞍峰教会的华理克牧师,周三在伊利诺伊州内珀维尔市社区基督教会(Community Christian Church)举行的GC2峰会上谈到信徒迫切需要追随耶稣的脚步,帮助难民。

大会举行了一些活动,重点讨论目前持续发展,并强烈影响世界的难民危机,最引人注目的是叙利亚及周边地区数百万人逃离内战,在西方国家寻求庇护。福音派牧师与救援组织共同发言,如世界宣明会(World Vision)和世界救援会(World Relief),谈及美国的教会迫切需要参与到进来,以充满意义的方式予以援助。

华理克集中讲述了耶稣基督的生活和事工,并敦促信徒关心耶稣所关心的事,听到这一信息的不仅有内珀维尔的观众,还有收看现场直播的人们。

“耶稣爱教会,他也爱这个世界,”华理克说。

这位马鞍峰牧师还指出,耶稣对一些事情无所谓,例如个人危险、政治,甚至宗教传统——“他看重关系,远超过规则,”他补充说。

“耶稣从来不对没有宗教信仰的人生气。他只对应该更好地知道的人生气。马太福音23章和路加福音11章中所有的咒诅都是针对宗教人士。这就是为什么老百姓和街上的人都爱耶稣。与耶稣之间有问题的唯一一类人就是宗教人士。当耶稣看见人们欺负穷人时,他生气了,”这位牧师继续说道。

他说,人们没有采取任何行动去帮助人时,当孩子的需要没有得到满足时,基督也很生气。

“在我们有生之年最大的难民危机目前正在上演,但人们却忽视它。其实,他们正在封锁边境。我去过世界上最大的难民营,但却从没有见过这样的事,”华理克谈到本次大会的主要议题时说。

然后,他谈到了马鞍峰教会这些年来在帮助难民营上的努力,他说人们现在没有水,没有卫生设施,也没有食物。

“为什么一定要关心这些难民?我们为什么要在乎外国人?我们为什么要关心移民?圣经有时把这地上的外邦人,外国人,陌生人称为什么?因为神这样命令了。在整本圣经中,神说,你要善待那些不在自己国家的人,”他继续说。

这位牧师指出,耶稣、马利亚和约瑟都是难民,直到希律王死了,他们才回到以色列:

“神在整本圣经中都在这样命令——‘你必须照顾外国人,因为你们也做过寄居的。爱要求这么做。圣经上说,‘人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。’这就是为什么过去15年中,马鞍峰已经向世界给地派遣了2.6万多名会友。”

华理克解释说,为了完成大使命,人们必须要‘爱耶稣所爱,对耶稣觉得无所谓的东西无所谓,对耶稣会生气的东西生气。我们必须为耶稣所牺牲的牺牲。”

他还坚持认为,“基督教的所有事情就是走出去,进入生命的痛处,人们在那里流血、受伤和死去,背起十字架。如果我们不这样做,我质疑我们的基督教。”

美南浸信会(Southern Baptist Convention)国际宣教部(International Mission Board)主席戴维·普拉特(David Platt)在另一个视频讲道中说,人们需要认识到,人们的迁移发生“在神的终极引领之下”。

“使徒行传17章说,神这样做都有原因——人们可能会寻求他,用自己的方式靠近他,找到他,”普拉特告诉观众说。

“世界上所有人都会去寻找我们的神,并且找到,还要以他为乐。他看着人们一路朝着这个目标走到最后。在他的恩慈中,神甚至把被迫迁移的悲剧改写成未来救赎的胜利,”他说。

同时,他建议神也呼召教会照顾好自己的人。

“教会特别考虑如何照顾好我们在基督里的弟兄姐妹,这是正确的。照顾难民的工作不仅正确,也是必需的,”他说。

普拉特重新回头讨论耶稣的故事,以及他出生时家里的困境。

“他出生成为男婴。这是我们听说的第一个关于他的故事,他出生后逃往埃及,被一个残暴的王赶到了国外,”他说。

“这位神离我们并不遥远,他并没有超然于我们人类及我们经历的痛苦之外,神与我们同在。他对痛苦并不陌生,他熟悉我们的痛苦。他一直没有远离无家可归和被压迫的人们。在这个罪恶和痛苦的世界,神走近我们,他为我们得胜了。”

国际宣教部主席还进一步呼吁人们想到难民时,要选择正义和仁慈。

“我们都知道好撒玛利亚人的故事,以及他为有需要的人所做的一切——他把他带走,照顾他,供应他,帮他付钱。他在所知道的一切上牺牲,毫无疑问,也不迟疑,”他说。

GC2下午时段的一些活动关注难民危机的具体情况,其中包括讨论对伊斯兰教和IS的理解,关于国内难民安置方案的问题,以及难民的见证。

世界宣明会会长理查德·斯特恩斯(Richard Stearns)警告说,如果只是从地缘政治的角度来看这个问题,就不会看到有需要的“人们的面孔”。

“我们看不到按照神的形象创造的个人,他们是母亲,父亲,兄弟,姐妹,叔叔,阿姨。我们给他们贴上标签——我们给他们贴上难民,移民,穆斯林的标签,给他们贴上让我们把他们当作神创造的一类人的标签,放弃他们,或者把他们束之高阁,我们就不会看到他们,我们就不用想着他们,我们会把他们当作一类人,而不是单独的人类个体,”斯特恩斯警告说。

他还分享了一封收到的来自10岁穆斯林女孩的信,这让他深深感动,信上写着:

“愿你平安,我代表叙利亚的孩子对你说,我呼吁你,另一个世界的人,你是否想过叙利亚的孩子?叙利亚沉浸在痛苦中。叙利亚在流血。叙利亚为她的孩子们哭泣。她的孩子是她的蜡烛,他们却逐渐消失。我们在哭泣,叙利亚流着血哭泣,”这个女孩写道,并分享说她父亲被杀害了,她再也见不到他了。

斯特恩斯坚持认为,女孩应该得到一个答案,并邀请所有的听众“成为这个小女孩绝望呼救的答案”。

他说,回答这样的呼求“将会让神露出微笑”。

柳溪社区教会创会及主任牧师比尔·海波斯(Bill Hybels)也是当晚最后的演讲者之一,他特别针对教会领袖和牧师讲道。他谈到教会领袖经历生命中“第二次改信”的重要性,他将其描绘成“改变生命,震动内心的圣灵运动”。

“领袖生命当中最重要的事是足够顺服圣灵,并且相当定期地这样做,你让你的心沉醉于一些事,你用热情和真诚带领教会,”海波斯说。

这位柳溪牧师补充说,领袖是要去感动人,鼓励和激励他们直接参与到重要的奋斗目标之中。

“当你刚成为基督徒,神给你一颗新心,”他说。“神提升你爱的能力,让你头脑中不只想着你的教会和你生活中的一个问题。”

海波斯最后说,他感到自豪的是,看到教会正在支持难民问题。

“我只是希望并祈祷,你确保这现在你心里点燃,不只是概念,而是比这更深刻,”他补充说,并表示同情和正义并不是一种负担,而是“让神扩大我们心胸的机会”。

这次大会还推广了全国难民星期日(National Refugee Sunday)活动,该活动计划于6月5日举行,内容包括全美各地教会可以参与的宣传、祷告和视频。