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宗教如何成長?伊斯蘭改變世界的四步(5/8)

宗教如何成長?伊斯蘭改變世界的四步(5/8)

(本文僅代表作者本人觀點,並不一定反映基督郵報或其編輯的意見。)

「文明的衝突」因為撒母耳·亨廷頓(Samuel P. Huntington)1993年夏發表於《外交季刊》(Foreign Affair)的一篇文章而廣為人知。西方主導的基督教世界與伊斯蘭世界間的互動向人類呈現的就是持續不斷的衝突,今天的恐怖主義、自殺炸彈甚至核武衝突的可能都包含在內。

伊斯蘭學者自誇伊斯蘭是當今世界增長最快的宗教,但這只是部分正確。如果只算福音派基督教或靈恩派基督教的增長率,那比伊斯蘭都要快,但如果伊斯蘭與作為整體的基督教相比,則伊斯蘭的增長率快。無論如何,說伊斯蘭在今天的世界獲得巨大的成功的確有憑有據。

伊斯蘭從最初的時候,就通過古蘭經教導自己宗教的終極目標是在世界末日前,每個人都會變成穆斯林。其一本主要刊物《世界穆斯林組織雜誌》(The Muslim World League Journal)甚至宣稱當代的目標是在2080年前讓全世界的人都成為穆斯林。

· (Dr. William Wagner)?Olivet University (Institute for Global Strategic Studies)

曾經有那麼一個時代,基督教神學家認為伊斯蘭只是個來自沙漠的次要宗教,直到最近,基督教傳教學者才發現伊斯蘭有許多傑出的學者、策略大師,他們正謀劃自己信仰的策略,為一個令人艷羨的目標而努力工作。

當伊斯蘭在7世紀初誕生時,信徒們就被教導要使用劍來征服其他人,因此他們從一開始就體驗到了迅速的增長。這種增長持續了900年,期間摩爾人在法國圖爾戰役中被擊敗,之後又有奧地利人守住了維也納圍城戰。從1500年之後大概有400年時間,伊斯蘭的成長被遏制,或者說至少在世界上絕大部分地區減緩了下來。

一位地位頗高的歐洲穆斯林曾告訴我:「伊斯蘭為贏得世界的競爭,已經韜光養晦400年了,現在是回到正軌,贏得我們目標的時候了——在全世界建立(伊斯蘭社區)。」

必須要問的問題是,他們的策略是什麼?他們是有相應的計劃還是僅僅是運氣好?

有證據表明確實有一群伊斯蘭領袖創設了一個頗有成效的計劃,打算讓全世界在2080年都皈依伊斯蘭。他們今天的戰略是在1972年,在麥加成立世界穆斯林聯盟(The Muslim World League)成立之後培育的。

在深入研究了他們口中的這份戰略之後,接下來這四項是有目共睹的主要觸角:

1.傳教

2.吉哈德,也就是聖戰

3.存在,建造清真寺

4.移民

在我研究伊斯蘭戰略的時候,並沒有發現任何作者同時列出了這四個觸角,不過我確實找到一些學者將他們的戰略分解成之前我們提到過的三個層面——微觀、中層與宏觀。他們擁有在世界上絕大多數地區運作這三個層面方案的計劃。

傳教

他們的第一個觸角叫Da』wah,翻譯出來就是宣教的意思。伊斯蘭和基督教都被認為是主動傳教的宗教,伊斯蘭非常積極地向全球各地派出傳教士。

正如基督教會派出年輕人去傳教一樣,伊斯蘭教也是。許多來美國和其他國家大學學習的學生其實都是正式的伊斯蘭傳教士。

在我研究過程中,我確信在美國的穆斯林傳教士數量遠超全世界所有在伊斯蘭國家的基督教傳教士數量。這些穆斯林傳教士在學校、監獄、大學裡工作,與那些非裔美國人、原住民等少數族裔在一起。

聖戰

第二個觸角就是吉哈德,也就是聖戰。負責戰略的人其實並不太喜歡伊斯蘭國或基地組織。聖戰在某些特定情況下是被接受的概念,但對那些尋求贏得世界的戰略家而言,恐怖主義常常被認為適得其反。

對於穆斯林在別的國家應如何表現,伊斯蘭有定義明確的規則,這取決於穆斯林社區的規模如何。比如在美國,穆斯林人口不到5%,那麼他們就被告知對聖戰、帶來恐懼這類事情要避而不談。他們想要被認作是該國熱愛和平的公民。

隨着人數增加,他們就開始尋求越來越多的特權,比如符合他們要求的着裝,以及他們想要做的工作。只有當人口占據50%的時候,才會開始考慮聖戰的問題。

當你看看南蘇丹或南蘇丹以北那些穆斯林統治者殺害成百萬上千萬基督徒的國家,就會明白聖戰意味着什麼。另一好例子就是埃及南部在當代殺害基督徒的數量。

建造清真寺

第三個觸角就是「存在」,或者說建造清真寺。在基督教傳教學中,「存在」哲學強調在新傳教的地區建立一個「灘頭堡」的重要性,下一步就是建造一個小的教堂,讓所有人能看到宗教來了。

穆斯林學會了這個策略,並以在許多不同的地區建立清真寺的方法將此做法登峰造極。要查到最近幾年新造的清真寺數量已經很難了,不過有一個數據說過去20年中新造了30000座清真寺。需要提醒的是,同期在穆斯林為主體的國家裡,新建的基督教教堂數量為0。

儘可能地摧毀基督教教堂是他們策略的一部分。去土耳其看看就知道了,在那裡你能看到眾多基督教教堂的廢墟。有人告訴我,這些廢墟必須被保存在原地,讓所有人看到基督教處在荒廢中而伊斯蘭教冉冉升起。

移民

第四個觸角就是移民。1970年之前,來到西方世界穆斯林移民被鼓勵融合進入新社會。當穆斯林領袖開始鼓勵新移民保持自己的宗教和文化之後,這個趨勢就被逆轉了。

在過去30年中,伊斯蘭學者看到了用穆斯林移民淹沒西方世界的巨大潛在可能,由此他們能最終成為人口中的多數。這在西歐非常有效,現在已經可以看到,因為西歐國家穆斯林人數眾多、增長迅速,已經帶來了政治衝突。這些移民都是精心策劃的,他們已經成功地控制了許多重要城市中的較大區域。

梅拉妮·菲利普斯(Melanie Philips),曾寫過本有趣的書,叫《倫敦斯坦》(Londonistan)。該書描述了倫敦被接管,並被試圖變成一個穆斯林城市。值得一提,現在倫敦的新市長就是個穆斯林。

重要的是要注意,這四個觸角並非恐怖主義,在絕大多數傳教學家看來,恐怖主義只是一個插曲,並通常被看成對伊斯蘭擴張有負面作用。伊斯蘭對西方世界最大的威脅在於伊不僅僅是外部的侵略,還有他們孜孜不倦的傳教戰略。即便我們贏得反恐戰爭,我們依然處於敗在伊斯蘭腳下的危險中。

(翻譯:尤里)