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性愛機器人違背上帝計劃 基督教倫理學家呼籲禁止

性愛機器人違背上帝計劃 基督教倫理學家呼籲禁止

最近有報告新鮮出爐,探索人類與機器人發生性關係可能帶來的好處與危險,包括有着兒童外觀設計的性愛機器人,許多基督教倫理學家對此作出回應,稱這種性活動違背神的創造。

「負責任機器人學基金會」(The Foundation for Responsible Robotics,簡稱FRR)最近發布了首份研究報告《與機器人做愛的未來》(Our Sexual Future With Robots),探索人類與機器人之間發生親密關係這一不斷發展的領域中的幾個重大問題,包括是否與有着兒童外觀設計的機器人發生關係是否違法。

托拜厄斯·溫賴特(Tobias Winright),聖路易斯大學Albert Gnaegi醫療倫理中心神學倫理學副教授、醫療倫理學名譽副教授,他周三在郵件中告訴基督郵報,應該禁止兒童性愛機器人。

「作為基督徒,我認為非相互,非自願的性行為與雙向給予的性愛相悖。因此,以我來看,兩個以神的形象創造的人,表達對彼此的相愛,超越自我給予對方,因此稍微體驗到神的聖愛,這是與幻影做愛無法企及的,」溫賴特說。

「所以,對於基督徒來說,至少會對性愛機器人提出大哉問。任何把另一個人僅僅視為對象或物件,只為一個人的滿足,這在道德上是成問題的,我擔心與一個物件的性關係,例如機器人,可能會鼓勵人,透過一段時間習慣去做,也會以這種態度對待真實的人,無論是這個的配偶或是未來的伴侶,」他繼續說道。

這位倫理學家說,另一問題是,是否會有一天機器人會被當作是人,能夠同意發生性關係,並且彼此相愛。然而他表示,他「沒有信心」這是那些機器人產品消費者希望的。

溫賴特進一步表示,在某些方面,性愛機器人「可能類似於手淫,今天很多神學家不再認為這一定是罪」。

不過,他補充說,如果兒童性愛機器人「像兒童色情」那麼來使用,那麼這就是「不道德的」。

「和真實的愛情相比,即使與成年性愛機器人的性滿足也黯然失色。」

FRR報告考慮了公眾調查和該領域不同專家的意見,發現性愛機器人有市場,儘管做這種事的男性是女性的兩倍。

該報告發現,機器人可以被接受為性愛工作者,並表示這可能會在性治療和療法上有幫助——但也警告說,與機器人的做愛可能導致更大的社交孤立。

關於性愛兒童機器人是否有助於減少性犯罪,FRR指出,在這個問題上存在重大分歧。

報告概述:「一方面看,有一小部分人認為向性愛機器人表達混亂或罪惡的性慾會讓他們滿足,這樣他們就不會有傷害人類同胞的欲望。」

「另一方面,有學者和治療師認為這可能是一种放縱,會鼓勵和強化非法性行為。這可能對一些人有效,但這是非常危險的道路,研究起來可能會非常困難,」報告繼續寫道。

「這可能會讓人們和性愛機器人行出最黑暗的幻想,這可能會對社會和社會規範產生有害影響,給弱勢人群製造更多危險。」

FRR聯合主任諾爾·夏基(Noel Sharkey)教授周三接受BBC新聞採訪時表示,已經有人呼籲禁止兒童性愛機器人了。

他談到加拿大的一起事件,一名紐芬蘭人從日本公司晴美設計(Harumi Designs)購買了這種機器人,在機場被攔截,被起訴持有兒童色情資料。這名男子在案件審理中表示不認罪。

丹尼斯·P·霍林格(Dennis P. Hollinger),馬薩諸塞州南漢密爾頓戈登康維爾神學院院長,基督教倫理學知名教授,周三也告訴基督郵報,應該禁止兒童性愛機器人,認為這會導致戀童癖。

「很難想象,兒童性愛機器人可能提供任何治療價值,讓人能夠克服對兒童的性慾。相反,這會促進這種感覺和行動,從而對兒童構成危害,」霍林格說。

他認為與機器人的性行為「違背性的真正意義,即一個真正人將自己給予對方」。

「從基督教觀點來看,性是『成為一體』的關係,是兩個人之間最親密、最溫情、最合一的行為。性愛機器人可能不會被法律禁止,但我們必須看到與機器人做愛本質上有道德麻煩,」他補充說。

關於人與機器人發生性關係在道德上和神學上是否可以接受,這個問題已經在基督郵報的文章中有所探討,記者採訪了三位就這一話題撰文的基督徒。

勞德代爾堡第一長老教會(First Presbyterian Church)副主任牧師說:「據我所知道的福音,我們的目標是人在基督里成長,使我們能夠更好地參與基督向着世界的救贖。當我們做到這一點,我們將更加完全,活出神最初創造我們的形象。相反,當我們違背神的意圖,崇拜性愛機器人,在性愛中我們就是在崇拜它。我們這樣做,我們不僅搶奪神的榮耀,我們也將自己置於非人化的過程中。」