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護教士米道堡:怎樣回答「為什麼神允許罪惡」?

護教士米道堡:怎樣回答「為什麼神允許罪惡」?

作家兼護教士的馬可·米道堡(Mark Mittelberg)說,「基督徒常常遇到的排名第一的謊言是:罪惡、痛苦以及苦難證明沒有神的存在。」

米道堡著有《The Questions Christians Hope No One Will Ask》(意為「基督徒希望沒有人問的問題」)一書以及其他一些為基督教信仰的辯護的書。他說,「對『為什麼神允許罪惡、痛苦、苦難存在』問題提供一個辯護的理由是非常具有挑戰性的。」

近日,米道堡接受基督郵報採訪時說,事實上也是關於罪惡的問題使得著名作家兼學者C. S. 路易斯(C. S. Lewis) 一開始成為了無神論者,但是因為後來所受到的一些影響,路易斯慢慢意識到如果沒有神的話,也就沒有所謂的罪惡。

「罪惡只有在與一個善的標準對抗的時候才能被知道和衡量。與神分離之後,原本應該從神而來的道德失去了標準,所以也就沒有了所謂的罪惡。但是我們的心知道,這是完全不可逃避的,罪惡是真實的。」

「比如,當我們聽說某個人被強姦或被謀殺了,我們並不只是想一下,我更希望那個人沒有發生這樣的事情。我們會說,『這是錯誤的』,尤其是當這樣的犯罪發生在我們認識的某個人的身上。但是當我們說這樣的事情的時候,我們違背了一個事實:我們知道有一個更高的標準,一個超越人的喜好甚至社會的自我強加的法律,」米道堡描述說,「這種與生俱來的道德標準的意識指向道德律給予者的存在。」

起初看起來反對神的辯論最後卻證明了神的存在,他說,「當C. S. 路易斯意識到這一點的時候,他做出了人生轉折的非常重要的一步,相信神並且跟隨耶穌基督。」

痛苦和苦難的問題是一個更難回答的問題,他說,「為什麼神會允許這些發生呢?」這不是一個基督徒可以給出答案來使每一個人都滿意的,或者是「讓我們覺得這個答案是很好的」,米道堡說。

然而,他從他的書《The Questions Christians Hope No One Will Ask》的關於這個問題的論述中概括出7點,米道堡寫道:

第一點:這個世界正像耶穌基督所預言的

耶穌說,「在這個世界你們有苦難;」這讓我們知道我們正在跟隨這個世界的救主,他看到了這個墮落的世界,並且他告訴了我們真理。

第二點:罪惡不是神創造的也不是神造成的

聖經非常明確的說:神不是罪惡的創造者。但是他的確把我們創造為人的樣子並且賜予我們選擇或不選擇愛的能力和跟隨他的能力。不幸的是,我們選擇了不,將罪和惡帶進了神創造的這美好的圖畫中。

第三點:苦難背後的原因是人類

不能除去痛苦的時候,提醒那些因為這個世界的苦難而握緊拳頭想要攻擊神的人,這個世界大部分的苦難直接或間接的都是由其他人造成的,對他們這樣的提醒是非常重要的。

第四點:我們生活在一個墮落的世界

有一些苦難來自所謂的「自然災害」,這些苦難不是人為因素造成。聖經說,這些都是因為人類的罪惡,我們生活在咒詛之下,可以查看創世紀3章和羅馬書8章。

第五點:神最終會審判罪惡

有些人指責神(或者指責相信神的人),說「一位好的神會消滅罪惡。」我對於這些人提出的問題的回答是,「好的,那你們準備好要被消滅了嗎?因為你們像我一樣在某種程度上是罪惡的,不是嗎?雖然神可以審判和除滅罪惡,但是他選擇了不這樣做,是出於對我們的忍耐,我為此感到高興。」

第六點:神也在忍受苦難

我們很容易忘記聖潔的創造宇宙的神出於愛而謙卑了自己,來到我們當中,並且最終忍受我們任何一個人都不願意承受(甚至我們都不能想象)的苦難,為了救贖我們(腓立比書2章)。因此,他不僅赦免了我們的罪,白白地賜給了我們救恩,並且他也能夠體恤我們所經歷的所有一切。

第七點:神能夠變惡為善

雖然這個真理總是被處於患難中的人嘲笑,但是這是真的,當不好的事情發生在神的百姓身上的時候,神應許會將惡變成善--或早或晚--出於我們經歷的所有一切(羅馬書8:28)。

米道堡與護教士李·史特博(Lee Strobel)一切創辦了以護教和宣教為異象的櫻桃山學院,該學院位於科羅拉多的伊恩和高原牧場(Highlands Ranch)的櫻桃山社區教會內。3月10日開始,他們將要開展以此為主題以及其他比較棘手的問題的直播活動。更多的信息可以登錄:http://incastevents.com/questions。