無意義的暴力：產生原因及神要說的話

悲慘的華盛頓海軍基地槍擊案，詳情還在調查中，而世界的另一邊，肯尼亞一家商場遭民兵襲擊的新聞又開始傳來。在華盛頓，一名槍手槍殺了12個無辜的人，他們剛要開始一天的工作。幾天以後，在肯尼亞，索馬里恐怖分子殺害了60多人，直到政府軍控制住那個商場。為什麼？是什麼導致任何人或者任何群體作出這麼具有破壞性且毫無意義的暴力行為？

暴力的出現來自一種深切的渴望：想要搶占掌控權；滿足需求；通過暴力、脅迫和破壞來解決問題。那些殘暴的人認為，通過暴力，他們內心深處的需求可以得到滿足。他們錯誤地認為，我有權利使用暴力來做想做的事，得到想要的東西。使用武力，讓他們覺得自己有意義、很重要並且有掌控權。

悲劇的暴力行為往往來自以下4個原因的一個或多個，這些原因彼此相關，也有重疊的地方：

1. 生物學

精神疾病和情緒困擾，深深影響着許多人，並且會導致暴力行為。創傷性腦損傷和對藥品的依賴可以改變大腦運作的方式，減少自然性的抑制。據新聞報道，海軍基地那個槍手在對質時至少有過一次暫時的意識喪失，當時他記不起有什麼暴力行為。

2. 社會學

我們的行為由我們的經歷塑造。在幼年或者長時間接觸暴力，會讓暴力成為我們生活的「正常」組成部分。當暴力正常化之後，它會成為第二本性，我們會利用它來達到目標或取得掌控權。通過娛樂來美化謀殺，也會使人更加容易接受暴力衝突。索馬里恐怖分子來自一片因部落戰爭而分崩離析的土地，那些混戰使暴行成為了一種生活方式。

3. 認知

殘暴的人的想法和信念體系常常是很特別的。他們通常認為脅迫和暴力可以用來管理衝突，並相信他們有「權利」對別人動武。他們常常覺得別人帶着敵意對待他們，接着就變得爭強好勝。很多時候，他們覺得被輕視、侮辱和不尊重，但其實沒有人有過這些意圖。那些發動肯尼亞襲擊的人和基地組織有聯繫，他們堅持說他們有權利和責任用武力來傳播他們的信仰。

4. 情境

可以輕易得到能夠造成多人傷亡的武器；有暴力傾向的個人或群體；再加上群眾的聚集，這些因素的組合在不斷導致像華盛頓和肯尼亞那樣的悲劇。往往是很小的事情激起恐怖、殘暴的大爆發。

不管那些奪取無數生命的暴力事件，其背後的原因是什麼，這種暴力絕不是情有可原的。我們可能永遠都不能知道導致這些致命事件的原因，但我們知道神對暴力的心。

• 神痛恨暴力。

「耶和華試驗義人；惟有惡人和喜愛強暴的人，他心裡恨惡。」（詩11：5）

• 神會審判那些殘暴的人。

「耶和華所造的，各適其用；就是惡人也為禍患的日子所造。」（箴16：4）。

• 神阻止殘暴的人成為教會領袖。

「監督既是神的管家，必須無可指責，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪無義之財」（多1：7）。

• 神命令那些殘暴的人改變。

「要除掉強暴和搶奪的事，施行公平和公義」（結45：9）。

我們很難理解為什麼會發生這麼恐怖的事情，但我們必須記住，上帝永遠不會忘記暴力的受害者。聖經揭示了他對那些受害者及其家屬的心。

• 神聽見他們的哀聲。

「耶和華啊，謙卑人的心愿，你早已知道。你必預備他們的心，也必側耳聽他們的祈求」（詩10：17）。

• 神與他們同在，用手扶持他們，幫助他們。

「因為我耶和華-你的神必攙扶你的右手，對你說：不要害怕！我必幫助你。」（賽41：13）。

• 神肯定他們的價值。

「五個麻雀不是賣二分銀子嗎？但在神面前，一個也不忘記；就是你們的頭髮，也都被數過了。不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！（路12：6-7）

• 神會變悲哀為喜樂

「主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，……安慰一切悲哀的人，賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈......」（賽61：1-3）。

我們的世界正在破碎，正在尋找答案以及希望。在美國、肯尼亞還有整個世界，我們為我們周圍的發生的暴力哀慟，我們在尋找答案。對於那些暴力的受害者，那些感覺困在破壞中的人，答案是與耶穌基督的關係。他的同在可以安慰那些失去所愛的人的家庭。經歷他的饒恕，可以教導我們所有人去饒恕那些傷害我們的人。他的智慧、溫柔、平安可以重塑和醫治那些施暴的人。他無與倫比的能力可以改變和醫治那些受到深刻情感傷害的人。

和平的君……站在所有暴力的對立面。

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