牧師新講道系列：以偏狹錯誤的方式花錢會導致滅亡

給你一些很實用的方法。我們討論的事情之一是預算制度，首先你付給神的國度，之後還上你欠下的債務，然後估算你需要交的稅。只有做了這三件事後，你才能夠為自己的生活設置預算，因為如果我們認為自己是上帝錢的管家的話，這三件事涉及到的錢你都沒有權利干涉。美國做到了這個， 所以我們買東西一定會有稅收。如果我們欠別人債，需要還清，作天國的好代表。聖經上說不要借貸，所以我們在債務方面需要謹慎。我們在債務方面一定要謹慎。直到那時你真正坐下來，說：「好，現在我應該過怎樣的生活呢？」因為在那之前，其他人對你的錢有優先管理權。

另個大問題是，在我們的文化里借貸已經成為常態，但這是不正確的。我們買到的是謊言：如果我付不起，那我就借款去買。這個錢不屬於你。即使按揭付款，那你也不是主人。富國銀行擁有這座房子，因為如果有一天我發生了什麼事兒付不起房貸時，富國銀行就會過來收回他們的房子。聖經說，借款的人是貸款人的奴隸，貸款人是借款人的主人。

我們成為借貸公司的奴隸，我們成為房屋借貸公司的奴隸，我們成為汽車借貸人的奴隸。 等到還款結束那天，我們卻永遠無法償還，因為這是借貸過程中產生的心態：「只要我能掙錢就沒關係。」不過，一旦我們無法償還，那麼這些人會過來拿回屬於他們的財產。如果基督徒能給別人貸款，世界將會多麼美好呢。我們可以做很多很瘋狂的事情。如果每個美國福音派信徒給了60美元，那我們可以釋放全球受到性侵害的孩子。但我們給不出60美元，因為我們要買蘋果電腦。我們的錢被物質利益捆綁住了，這就是為什麼我們可以談論正義和所有我們想做的事，但我們沒有資源，因為這些資源都需要為我們自己所用。

基督郵報：不同基督徒對十一奉獻有不同看法。甚至對於錢這個概念，不同的人都持有不同看法。所以你是否鼓勵人們直視在教會慷慨，還是鼓勵人們在教會外面也過慷慨生活呢？

克倫普：當然是教會裡和教會外都過慷慨的生活。我覺得新約聖經有敘述。我現在覺得你如果是基督徒的話就應該在教會奉獻。如果你心夠寬夠慷慨的話，你在教會裡外都可以奉獻。這個比較有挑戰。我說，聖經說，奉獻10％」這樣可能會更容易。這確實如此，在舊約中即使10％的奉獻都不到10％。這會容易很多。

最難的那部分是，我覺得保羅說的話語很正確，風險並不是指一定數量的金額。這是關於你如何看待你的錢， 你認為它屬於誰 ，還有你願意大方到什麼程度。你願意出去的時候沒有想着滿足別人的需求嗎？這就是我們真正想讓教會回答的問題。在這裡，我們教他們成為聰明的管家，不要在債務上愚昧，不要把自己捲入這場成為奴隸的情況中，不要成為終生奴隸。原廠生產的價值不要被拿着借條的主人貶低。

基督郵報：大家一直以來對這一系列講道的反應是什麼？會眾的反應中如你所期待的嗎？

克倫普：當然有。事實上，很多人因為不願意給出去，在我面前悔改，在他們城市引導人面前悔改。很多人採取了高難度措施，其中一人想出辦法一年半內還清汽車貸款，之後他們就不再有消費債務。也有人作出承諾要用現金買車，而不是貸款買車。他們對十一奉獻有自己的觀點。 當然我並不是教導他們一些墨守成規的東西。但人們在個人查驗的時候寫道，「我一年沒交十一奉獻了。這個是我去年應該給的十一奉獻。」這個反應相當驚人。