Recommended

当前页面: 观点与评论 |
福音之爱的四个特质

福音之爱的四个特质

我一直在自己的网站上上载一些讲解彼得前书的讲章,当中一节经文我觉得颇具挑战性,我希望透过本篇文章,和大家一同去思想。

对我来说,彼得前书1章22节的教导可能是这封书信中,甚至是整本圣经中最难实行的。

在经文中,彼得说:“你们既因顺从真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假,就当从心里(从心里:有古卷是从清洁的心)彼此切实相爱。”(和合本)

哗!

短短一节有关“爱”的经文已经包含着何其多的意思。且让我先略微说明经文的背景,彼得的信是写给一群流亡异地的信徒,他们在异乡的生活并不好过(第一节),所经历的苦况也是许多西方的基督徒所无法体会的。

对彼得来说,简单鼓励这些苦难中的信徒“要坚忍”或“勇敢面对”是很容易的事,然而彼得在信中对信徒却有如发出行军指令,挑战信徒在一切所行的事上超越标准。

例如经文第14节至16节说到:“你们既作顺命的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说:‘你们要圣洁,因为我是圣洁的。’”

彼得就是在这种背景下叫那些“被拣选的流亡者”去彼此相爱。

爱人的挣扎

我不晓得你的情况如何,至于我,在心情愉快的时候,要我全心去爱别人仍觉得有难度,即使在自己觉得与神关系非常亲近,事事如意的时候,我还是做不好“爱人”这件事,无论要爱的那位可能是我的妻子、我的孩子、同事、教会的弟兄姊妹、或是一位尚未信主的邻居。

试想想,在“好日子去爱人”已经如此挣扎,再加上是“苦难的日子”会是怎样的光景?若你遇上糟透的一天,生命中的重担排山倒海地向你涌来,又或者你的身体正在经历旁人难以明白的病痛苦楚,去爱别人的挣扎想必会变得更沉重。

让我简单的对“苦难”做一个神学解释:“苦难”不会产生“罪”,反而是会把“罪”揭露出来;所以我们不应该把自己犯罪的意图归究于“苦难”,相反,是“苦难”把那些隐藏在你心里的罪性引发出来。

这是彼得要对当时教会说的信息:即使在最黑暗、最艰难的日子,神仍叫你去爱别人。

彼得列出了“爱”的四个主要特质:

1,真诚的爱

基督徒和非基督徒都非常擅于表达一种“礼貌上的善意”——就是平日常常听到的基本问候。你可曾对人说过“你好吗?”或“见到你真好!”,但事实上你毫不在乎对方的感受,甚至你根本不愿与对方来往。很惭愧我也是这样的一个人。

彼得描述的这种爱 ——真诚的爱 ——是来自一颗纯洁的心灵;这颗心认识到神爱我们是如此深厚,以致自己也要把这份由天上来的爱与其他人分享。

你对别人的关爱又是怎样的呢?会不会只是虚有其表呢?

2, 兄弟之爱

我住在美国的费城,这个名字在希腊语中的意思是“兄弟之爱”。我却觉得这名字挺讽刺的,因为这个城市是出了名不爱护自己的居民,也不欢迎游客,所以“兄弟之爱”对费城这个地方已失去意义,只不过是一个名字而已。

兄弟间彼此相爱,维护对方,并肩作战。作为基督徒,我们都有同一个身份:我们都是蒙恩得救,有神的救恩在我们身上,一个较好的形容就是“我们都是饮于同一个爱之泉源”。

可惜的是,纵观教会,“兄弟之爱”似乎很缺乏,反而被一些自义和自以为是的态度取代。就是我自己,也难免在这事上犯错。

3,热切的爱

信徒爱神的心应该是炽热的,随时把握服侍的机会;不是只会等候事奉机会来到,而是应该热切寻找机会,或者自己着手创造机会。

尝试用以下这个非常简单又实际的方法来表达你的热切吧:不要静待你的教会为下次活动招募照看小孩的志愿者,相反,主动去接触教会中有年幼孩子的家庭,然后送这对父母一张晚饭礼券,让他们享受一下“二人世界”,并提出在这段时间照顾他们的孩子。对这对爸爸妈妈来说,这可是一个莫大的祝福呢!

面对非基督徒时,我们亦应抱着同样热切的态度;与其等到一年一度的街头清洁日,不如招聚家人去帮助家居附近未有能力打理院子的邻居,给他们修剪草坪、清除杂草,再送他们一些自家制的曲奇吧。刚开始时,你的邻居可能会觉得你和家人这些举动挺奇怪,但渐渐地,他们便会好奇你背后的动力究竟是什么。

神的爱是有行动的,他主动进入我们的世界,又愿意与人同行。你有没有想过,如何在一个处境、一段关系或一个地方当中,能够热切又积极地展现耶稣基督的爱?

4, 纯正的爱

纯正的“爱”和真诚的“爱”两者很相似。当我们向别人问安时,应该是真心关注他们在生活里发生的事情以及所面对的挣扎,同样地,纯全的爱里是没有任何私欲或不良的动机。

我也知道自己爱人的心并非常常都是纯全的,也许我下面所说的会引起你的共鸣:有天你重遇一位好久没见面的朋友,虽然你并没有兴趣去重建这段关系,然而刚巧有件事需要这朋友帮忙,所以在那一刻,你很殷勤向他表达你的“关爱”,可是这个朋友只是被利用去满足你自的需要而已,你真正“爱”的其实就只有自己。

彼得在书信中向我们发出挑战——爱人只为一个理由:为要成就神在某人生命中美善的作为,我愿意参与其中。我们爱人,不应是为了从别人身上获取利益,或以此作为与别人讨价还价的筹码,我们应以纯全的心去爱。

不可能任务?

每当我读到彼得前书一章22节时,我总认为经文所说的不大可能做得到,所以很多时候,在我写好这些有关圣经教导的文章后,便会想:“我真的有资格把这些文章放在网页上吗?”我常常高举这些真理教导,却觉得不配。如果你真正认识我,便会知道在我身上难以展示出真诚和兄弟之间的爱,热切和纯全的爱。

要像彼得教导的爱去爱,听起来真是不大可能,但我们来看看彼得前书一章23节怎样说:“你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是藉着神活泼常存的道。”

要知道,一个人不可能从自己或对方身上得到足够的能量去爱。(是神先爱我们,牺牲自己的独生子来拯救我们,从此,我们便知道何为爱。)是耶稣牺牲的爱使我们得着力量彼此相爱。

但愿这篇文章能提醒你,为了神的子民、为了扩展神的国度的缘故,要以兄弟的爱彼此相待,常存纯正的动机,爱得真诚、爱得热切。

(翻译:梁欣)