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绝望中的祷告

绝望中的祷告

马太福音第26章36节至46节

耶稣的受难不是从他被鞭打或者他缓慢而极其痛苦地走向各各他开始的。圣经告诉我们,主在客西马尼园这段黑暗的时间里,他就在受痛苦。那里是他“就忧愁起来、极其难过”(马太福音第26章37节)的地方。他知道自己很快就要被交付给恐怖的十字架,耶稣完全接受了那即将来到的令人窒息的沉重。他对彼得、雅各和约翰所说的话,显示出了他极大的痛苦:“我心里甚是忧伤、几乎要死”(马太福音第26章38节)。这个事实仍然使我们深深感动:耶稣是神的独生子。耶稣知道那极其深刻的绝望,他知道人的惧怕及每一种焦虑。没有任何一种人类的试探或者惧怕是耶稣没有经历过。

约翰福音指出,客西马尼园是一个园子(第18章1节),耶稣的故事从开场到复活的场景都充满了创造的形象。作者,似乎想要我们将客西马尼园和另外的园子,就是蛇与亚当夏娃对峙的园子联系在一起。毫无疑问约翰想让我们理解,虽然他们屈服于试探诱惑,但耶稣却不会。在那里,第一个男人和女人失败了,人子却成功了。尽管我们被惧怕、自我保护的重担或者罪的试探所压垮,但耶稣却得胜了。

但是,在胜利之前,是死亡、隔绝和毁坏。在耶稣复活之前,有一段很长的黑暗,那时,似乎所有的希望都没有了;那里,爱最后也消失了。

在园子里,当罪恶的时间越来越靠近,耶稣的心全然扑向神,在他的绝望里,他的心知道只有一件事要做:耶稣祷告:“我父阿,倘若可行,求你叫这杯离开我……”(马太福音第26章39节)。耶稣不仅实践了他在属灵上的操练,也给我们提供了一个效仿的样式。他的灵已经赤露敞开,他走向唯一能在如此深渊中与我们相遇的那一位,耶稣走向了天父。

有时,我们会趋向认为祷告只是为了平静、默想。但祷告时常会在迫切中产生。我们遭到毁坏且无处可回转时,我们站在悬崖边爆发出最质朴的呼求:“救我!”