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《誰是亞當?》出版十年後更新 推出最新人類學證據

《誰是亞當?》出版十年後更新 推出最新人類學證據

(Fazale Rana) · (Hugh Ross) 2015?「 」

拉納(Fazale Rana)和休·羅斯(Hugh Ross)合著的《誰是亞當?》(Who Was Adam?)出版十年後,發行第二版,新版增加了13個新章節,詳細講述了關於人類起源的嶄新科學證據。

拉納和羅斯是「有理由相信」(Reasons to Believe,以下簡稱RTB)的學者,RTB還出版了《誰是亞當?》最新版,旨在表明科學支持聖經真理,傳播福音。拉納和羅斯分別擁有物理科學、生物化學和天文學的博士學位。

與大多數書籍的第二版不同,該書沒有修改原版,而是在此基礎上增加了最新章節。

在接受基督郵報採訪時,拉納解釋說,他們這樣做是為了讓這本書透明。讀者可以拿十年後的科學研究來對比他們最初的預測。拉納和羅斯還在添加的章節中對原版的批評作出回應。

拉納還介紹說,他和RTB身處在所謂的「創造與進化」辯論的各種不同觀點之中,他還給出了對發現納萊蒂人(Homo naledi)的看法,發現納萊蒂人是在出版《誰是亞當?》不久後宣布的。

以下電郵採訪記錄,稍微經過編輯:

基督郵報:十年前《誰是亞當?》第一版出版時,你們的目的是什麼,回顧過去,你們做得怎麼樣?

拉納:出版《誰是亞當?》第一版,我們想證明嚴謹的科學可以解釋人類起源的傳統聖經觀點。

許多人,包括基督徒,都相信有表明人類進化的非常明確的證據。鑑於這些證據,他們覺得好像他們毫無選擇,只能放棄人類起源的聖經觀點,接受人類進化的現實。這種方法的問題是,人類起源的聖經故事與人類進化的概念不可能調和。

但好消息是,有科學證據表明,亞當和夏娃是真實存在的人,所有人類都起源於這對遠古的夫婦。越來越多的人類學家接受了人類例外論的想法——這種想法與聖經中人類是唯一按照神的形象創造的概念一致。有複雜行為的爆炸性表象,包括藝術和音樂表現力,這與現代人類的表象恰巧一致。

基督郵報:這個最新和擴大版有什麼新鮮的內容?

拉納:《誰是亞當?》首次出版後的十多年中,人類學發生了許多事情。我們認為,看看我們最初想法是否經得起這些發展的檢驗,會是個好主意。

我們也認為,這個更新版會成為回應對我們創造模式批評的極佳平台。為了做到透明,我們讓首版原封不動,然後添加了150多頁的內容。

基督郵報:在「創造與進化」的辯論中,有許多種(兩個以上)的觀點。對於不太密切關注這場辯論的基督徒來說,可能會感到困惑。你希望基督徒理解你們的立場中最重要的觀點是什麼?

拉納:我們在《誰是亞當?》中支持的立場稱為年老地球創造論(Old Earth Creationism)。我們認為,創世記1章中的六天是漫長、無限的時間段。由於這一觀點,我們接受關於地球年齡和古代生命的科學辯論。

但我們是神創論。正因為如此,我們對進化論可以解釋生命的起源、歷史和設計的說法持懷疑態度。我們拒絕接受人類進化,而是相信基於史實的亞當和夏娃。

基督郵報:你在第3章中寫到,「創造是可以檢驗。創造的概念進入了科學領域。」為什麼這對讀者來說很重要?

拉納:每當有科學論據證明神的存在和聖經的可靠性,懷疑主義者往往拒絕接受這些論證,堅持認為這些並不屬於科學。他們以這種反對意見為藉口,忽視用科學論證基督教信仰。用科學術語明確地表達人類起源的故事,還有許多可檢驗的預測,這讓懷疑論者參與到基督教有力的科學證據之中。

基督郵報:這本書出版後,出現了考古的重要發現,就是在南非發現了納萊蒂人。如果這一發現在這本書出版前公布,你會在書中寫些有關這個消息的內容嗎?那會是什麼?

這個原始人只是長長的迫使人類學家改寫人類進化的近代化石發現清單中的一個而已。每次發現新原始人時,都會讓進化論範式陷入混亂之中,納萊蒂人也不例外。

如果這個科學理論很棒,那麼新發現應該給予肯定,並使其更加清晰。另一方面,如果新發現不斷動搖進化論,這就是進化論方式有問題的明確信號了。