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貝爾牧師離開馬爾斯山教會 惠普斯成為焦點

貝爾牧師離開馬爾斯山教會 惠普斯成為焦點

上個主日,身為馬爾斯山教會的主任牧師羅伯·貝爾(Rob Bell)作了他最後一次講道, 在揮淚離別之後,肖恩·惠普斯(Shane Hipps)被確認將接續他的職務。惠普斯一直在輔助貝爾牧師講道,並且將繼續擔當起牧養會眾的大任。對於「惠普斯是誰?他是否會沿承貝爾牧師的異象繼續帶領這個位於密歇根州格蘭維爾的教會?」很多人提出了疑問。

2010年,惠普斯作為一名教導牧師加入馬爾斯山教會,並且很快在教會中脫穎而出。在馬爾斯山網站上關於惠普斯的自傳裡面提及,惠普斯曾做過保時捷北美分公司的戰略企劃,後來因為他對屬靈和神學的尋求,便離開保時捷公司。在富勒神學院(Fuller Theological Seminary)取得道學碩士學位後,他與妻子並2個女兒搬到亞利桑那州的鳳凰城牧養城市會眾。

馬爾斯山的正式成員還沒有決定是否有必要任命貝爾牧師的接替人。在此期間,惠普斯將繼續講道,並且教會也會邀請客座講員來教會布道。

對于貝爾牧師在馬爾斯山教會的最後講道,惠普斯在他的博客上這樣寫道,「這是一個非常漂亮的禮拜,也是令人難以置信的時刻。」

「當我成為一名牧師的時候,我意識到這是一個特別的職分。在任何領域成為領袖都會有一種孤獨的經驗,但這並不是件壞事,很多情況下它迫使你更快的成長。你要適時地學會讓孤獨成為培養你的深度和適應力的神聖元素。這麼多年來,我學會了讓孤獨成為我的老師,之前我在博客上也寫過,獨處和孤獨是完全不同的。」

另外,惠普斯也坦白承認,因為他和貝爾牧師都作為領袖單獨地牧養過教會,都不習慣有一個合作者。但惠普斯形容這是段奇妙的經歷,他在其中收穫了很多喜樂。惠普斯也分享了貝爾牧師對他的盛情款待,他認為貝爾牧師給了他「與所愛的共同體建立美好的關係的機會。」

惠普爾說,貝爾的決定並沒有讓他感到吃驚,因為他在此之前就從貝爾身上感到有什麼事情將會發生。對于貝爾的決定,他的感受是既悲痛又喜樂,他將這種情緒描述為「兩種不同的運動員」,像短跑選手一樣悲痛,同時又像一位有耐力的長跑運動員一樣喜樂,最後脫離了悲痛,繼續前進。

「今天我擁有喜樂,所以,貝爾,謝謝你在事工中的合作與友誼,這是一份喜樂。並且現在我的喜樂伴隨着你以及跟隨你的目標將要開展的事工。願你擁有愛,恩典和平安。」惠普爾在博文中對貝爾牧師表達感謝和祝福。

惠普爾在他的facebook頁面上也收到很多來自馬爾斯山教會會眾的支持。

一個名為大衛(David Joseph Goodrich)的信徒寫到,「我一直很喜歡貝爾的講道,但是當你來到教會侍奉時,因為你對事工的友好與合作,我對教會的愛增長了10倍。感謝你!」另有一位名為希瑟(Heather Mepyans Buck)的信徒說,「自從你來到馬爾斯山教會,我的丈夫約爾和我就一直受到祝福。我們盼望在以後的日子裡和你一起向前成長。」

惠普斯曾出版過2本書《電子文化中隱藏的力量:媒體怎樣塑造信仰、福音和教會》(The Hidden Power of Electronic Culture:How Media Shapes Faith, the Gospel, and Church)以及《閃爍的像素:科技怎樣塑造你的信仰》(Flickering Pixels: How Technology Shapes Your Faith)。除此之外,在他的網站上還有幾部待售的電影紀錄片,這些紀錄片主要聚焦於他的神學觀點。同時網站上還提供了惠普斯的307個關於不同主題的講道。

惠普斯沒有接受訪問,但是馬爾斯山聖經教會在給基督郵報的一封郵件中這樣分享到,貝爾牧師現在是作為「退休牧師」,這是教會對於因個人的奉獻或呼召而退休的牧師的一個頭銜。

2011年,貝爾牧師發行了他的著作《因愛得勝:探討關於天堂、地獄及每一位曾活着的人的命運》(Love Wins: A Book About Heaven, Hell, and the Fate of Every Person Who Ever Lived)之後,因具有爭議而備受關注,該書質疑聖經中所教導的永恆地獄是否存在。

這本書受到一些人的稱讚,但是也有一些人對此表示懷疑,在福音派基督徒團體中引起了幾種不同的反應,很多牧師開始寫書來探討這個話題,其中包括陳恩潘(Francis Chan)正在出版發行的《擦除地獄》(Erasing Hell)、馬克·加力(Mark Galli)正在寫作的《上帝贏了:天堂、地獄》以及《為什麼福音比以愛得勝更好》(Why the Good News Is Better than Love Wins),還有一些神學家們正在合作《地獄是真實的嗎,還是每個人都會進天堂?》。

惠普斯表示了對《以愛得勝》的支持,並且對于貝爾的暢銷書收到的反饋做了評論:在去年9月份他曾寫道,「作為一個相信聖經和耶穌的基督徒,我發現,現在辯論的焦點和強度非常奇怪。花費太多的熱情和墨水在一些推測的事情上,真的很奇怪。」

關於經驗的事實和個人信念的區別,他解釋道,「我沒有死過,所以我沒有關於天堂和地獄的神學立場,我只能容納神學上的可能性,但是這兩者之間是有着很大區別的。」

惠普斯接着說,「當我很確實的知道一件事的時候,我會有一個立場的。當我還不知道的時候,只能推測他的可能性。這就是我所相信的。或者是我信任的一個人告訴我的,或者是聖經中似乎提及的,或者是理性可以支持的,但是直到我親自去經歷之前,都只是我認為的一種可能性。對於可能的事情要持一個開放的謙卑的甚至幽默一點的心態。」