邪恶、狂欢和基督徒的责任

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几天之前，我们全国都在纪念世贸大厦和五角大楼恐怖袭击。在2001年9月11日那天的早上，死亡、屠杀和恐慌蹂躏了我们国度。

“作恶者——这个非常老派、几乎一眼就能看出圣经风格的词语被时任总统小布什用来描述911屠杀的行凶者，而‘邪恶者’则是他当时使用的另一个词汇，”威廉·本奈特(William J. Bennet)在他的著作 Why We Fight（暂译为：我们为何而战）中写到，“在罗纳德·里根用来描述苏联为‘邪恶帝国’之后就没有人这么说过了，里根因为这么说，被各地所谓的聪明人认为是因愤怒而失去理智……所以需要小布什总统，这个和罗纳德·里根一样的‘牛仔’，重新启用善、恶这样的词语。”

善与恶到底发生了什么？恶在今天常常被称为善。而善被称为恶。

道德意义的问题过去并不像现在这么混乱，本奈特在他的著作中说：“以各种形式出现的道德和文化上那种毫不在乎的相对主义，就是我们今天普遍的智慧。但过去并非如此。过去这个国度中，孩子被培养成人是要去尊重其机制和价值观，认同其风俗和传统，为其出类拔萃的成就而骄傲，尊重其国家的象征。这些内容过去在家庭中就被教导，在社区和学校里被强化，家里所需要的品质在社区和学校中也能被运用，并被公共权威所强化。美国生活方式的优越美德、广义的美国文化，这些题目被广泛的谈论，并以无声的方式指导公民品德。”显然，这些都已经恍若隔世了。

路易斯(C.S. Lewis)曾说：“当一个人往好的方向发展，那他就更清楚地明白自己内部所残存的恶。当一个人变坏，那他对自己的恶所知则越来越少。”对极了。我觉得这对个人而言有理，对文化亦然。美国似乎越来越不知道我们文化缺陷的严重程度了。

今天，我们的国家充满了邪恶，“作恶者”比比皆是。

在国家中最大的几个城市，暴力犯罪正在上升。

堕胎者的刀具，每年让大约一百万生命被无情切成碎片。

人类的性现在已经在许多层面上变态、被扭曲。

整体而言，宗教被边缘化了，从公众领域被驱逐出去，基督教成为众矢之的。

新闻媒体已经变成撒谎者、贴标签者的巢穴。

政府里的腐败已经常态化。问题已经太多了，美国人现在已经对公务员欺骗、操控行为司空见惯。

贫困的苦难非常现实。然而，那些号称要帮助穷人的人最常见情况是把贫困作为自己政治资本、兜售政策的手段，让穷人成为国家的奴隶。

酒精和药物滥用已经成为全国性的灾难。很少有什么地方有什么家庭没有被其中某一个所触及。

政府剥削自己的公民，以投机生意维持自身。

上述这些是邪恶的冰山一角。

基督徒已经明白了这些事情。许多次我与其他信徒在谈论我们的文化瘟疫时，无论是私人谈话还是小组交流，普遍的回应就是他们完全认同道德正在自由落体，我们的国度处于真正的困境中。

不过呢，他们几乎都在自己表示赞同之后加了类似这么一句：“好吧，你知道圣经说过的，基督再临之前就是这样。”

我并不热衷于参加末世论的讨论。然而，请让我告诉你真正让我揪心的事情吧。我觉得很少有人会问：“对此我们应该怎么办？”似乎太多人宁可因为不用负责任而兴高采烈，而不是参与到社会中来做出改变。

基督徒拥有那一个能逆转作恶潮流的答案。我想基督徒行动联盟(Christian Action League)的座右铭非常好，我是这联盟北卡罗来纳州的代表。这句座右铭是：“对于邪恶、不公的唯一、长效拯救就是基督徒的行动。”

1961年，苏联一艘K19型核潜艇在北大西洋训练，当时向核反应堆输送制冷剂的管道爆炸。在反应室里，温度快速上升到了140摄氏度，辐射迅速上升。反应堆必须立刻降温，否则会爆裂并以有毒害的放射物污染海洋。

潜艇船长号召志愿者走进发生危害的反应室，焊接并启用新冷却系统。尽管知道其中危险，船员只穿戴雨衣和防毒面具，三人一组轮班，每次工作5-10分钟进行修复。他们最终成功修复了冷却管道，防止潜艇爆炸。

此后，这些曾走进反应室的人开始严重的呕吐。他们的皮肤变红、膨胀。额头和头皮上出现了出血点。几个小时后，他们的外表就已经严重变形。几天后，其中八个人在痛苦中死去。两年中，还有14人死于辐射效应。

邪恶就像辐射。如果任其放任自流，那就会到处传播，结果就是灾难性的。

锡安号之舟的船长也在召唤志愿者——愿意为公义背负十字架的志愿者，愿意承受痛苦的志愿者，甚至愿意为公开说出社会之恶而死的志愿者。

耶稣确实正要再来。也许他很快会来，但没人知道到底是什么时候。可能距离现在还有几十年——或者一个世纪、几个世纪。当下，邪恶正在传播，如果我们不愿用自我牺牲的方式来抵抗，那道德的核屠杀似乎也已迫在眉睫。

如果耶稣迟迟不来，我们今天任由邪恶滋生泛滥，那我们的后裔会过什么样的人生啊？

心思别只盯着天上，甚至抛却了你在地上的善。

有工作需要去做，有短期的工作、也有长期的工作。当救主到来时，他会应该会看到我们的所作所为。

（翻译：尤里）

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