电子设备：是仆还是主？

有时候，随手读到的内容会让你大脑突然短路，你惊呼：“这不可能啊！”然后又发现：“是的，可能的。”

那天我就遇到这种情况，当时我在读一篇新闻，说至少40%的美国人（30岁以下的80后、90后们则超过90%）有“无手机焦虑症”(nomophobia)。所谓无手机焦虑症，指的是当人没带着或者失去智能手机时就会产生恐惧感。这种恐惧能引发心理和生理症状。一位同事则说，这种现象该叫“告别手机焦虑症”。说真的，这可不是好笑的事情。该统计数据显示，技术已改变个人生活到何等程度了。当没有智能手机的时候，人就觉得被隔绝、孤立了；72%的人则说，大部分时间内，手机都在自己身旁不足5英尺的地方。

《今日心理学》(Psychology Today)杂志2013年7月25日的一篇文章说，当人拥有一台智能手机时（美国有56%的人拥有智能手机），一旦手机放错了地方，有73%的人会觉得“惊慌”，14%的觉得“沮丧”，7%觉得“难过”，6%觉得“解脱”。

西尔维亚·哈特·弗雷基德(Sylvia Hart Frejd)博士表示，一项可靠的研究发现，“对登录社交网站的渴望”超过除“睡眠和性爱”之外的其他所有需求，比对“毒品和酒精”的需求更甚。

我们都见过，或者亲自在智能手机上发过信息：在餐馆里、电影院里、在教堂里、在讲座中，甚至开车的时候（尽管统计表明这比醉酒驾驶更危险）。根据2013年手机消费者习惯调查报告的说法，有12%的美国人承认，甚至自己洗澡时都在用智能手机。

没了智能手机，人就觉得与家庭、朋友、熟人隔离了。Junio的调查表明：58%的手机用户担心，如果手机没有了，自己就会“与他人失去联系”。

讽刺的是，对智能手机的使用已沉溺到了如此地步（每天至少查看100次以上），其结果却导致更少的人际交往，并削弱了生活中真人间面对面的交流。麻省理工学院教授雪莉·特克尔(Sherry Turkle)博士已研究技术上瘾课题近20年，在其最近的新著《群体性孤独》(Alone Together)中拉响了警报，告诫我们无休止的“在线”会带来情绪上更强烈的孤独感。

毫无疑问，使用智能电话并上瘾正在从负面改变着我们个人和家庭关系，应引起警觉。除非直面此问题，否则，随着越来越从未见识过没有移动电话世界的青年人群长大成人，这问题只会继续恶化下去。

作为基督徒，我相信神在说“那人独居不好”时，并不仅仅是宣布人需要妻子和帮手。神所揭示的是，神所造之人乃是一个社会性的存在，也就是说人需要与神交往并相互交往。这就是新约希伯来书10章25节告诫基督徒“你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉”的原因之一。

换言之，尽管拯救是针对个人的、单独的，神还是要我们在与其他信徒相交通的恩典中成长，以属灵的天赋相互劝勉、教导。神为他的肢体--教会预备了各样的成员。只有在团契和相互交通中，基督徒才能向下扎根、向上生长，结出神赐给他民的恩典和祝福的果子。

我们必须警惕，自己可能会让那些技术设备成为偶像、主人，而非奴仆。这些设备会增加个人和社交方面的隔绝与孤立。我们必须“将人所有的心意夺回，使它都顺服基督”（哥林多后书10章5节），这也包括智能手机和其他有用的工具，它们都不应成为我们时间和注意力的主宰。唯有耶稣才是我们的主。

（翻译：尤里）