為什麼越來越多的美國人（和基督徒）現在支持同性「婚姻」

根據最近的蓋洛普民查，71%的美國人認為同性「婚姻」應該合法，64%的人認為同性戀關係在道德上可接受。這些數字是一代人前的兩倍。在那些每周去教堂的人群中，有41%支持同性「婚姻」，而在不經常去教堂的人群中，有67%支持。

為什麼這麼多人，包括教會內許多人，現在接受了幾十年前還不可想象的婚姻觀念呢？

早在奧伯格費爾訴霍奇斯(Obergefell v. Hodges)同性聯合作為「婚姻」合法化一案的最高法院判決之前，婚姻的意義已經開始解體。這是由於一系列文化因素，但也許最重要的是避孕技術。20世紀「避孕藥」的發明和廣泛傳播最終割斷了長期以來被認為是一攬子關聯：婚姻、性和孩子。只有將性道德上與婚姻分開，才能將其與新生命良好又自然的結果分離。因此，婚外性行為不再帶有社會污名，更有甚者，性愉悅和浪漫取代了承諾和孩子成為婚姻的定義特徵。

好萊塢也推波助瀾。20世紀80年代的標誌性情景喜劇聚焦家庭。在90年代，像《欲望都市》(Sex and the City)和《六人行》(Friends)這樣的節目描繪了一個理想化、超性感、超浪漫、無承諾的世界。電影和電視節目使觀眾加入了塔迪斯·威廉姆斯(Thaddeus Williams)博士所說的「自我崇拜教派」，在這種文化中，「追隨自己內心」成為生活的最高目標。在迷醉於這些理念的文化中，「愛就是愛」這個荒謬而明顯錯誤的口號完全合情合理。

數字技術為這一趨勢火上澆油。「新媒體」，即互聯網、社交媒體和智能手機的組合，加速了人們對婚姻和性的觀念的轉變。正如作家塞繆爾·詹姆斯(Samuel James)指出的那樣，網絡世界將用戶置於宇宙中心，並賦予他們「讓幻想成為現實的無限自由」。這種力量通過將快樂和浪漫不是放在婚姻的中心，而是放在自我中心，加強並激勵了關於性和婚姻的自由主義觀點。

在這種文化環境中，同性婚姻合法化不可避免。2015年的里程碑式判決反映了許多人已經相信的觀點。婚姻主要是關於浪漫、快樂和自我實現。孩子只是可選項。如果婚姻與生育沒有根本聯繫，為什麼要將其限制在異性兩人之間？而且，在我們當前經歷不可避免的下一階段中，為什麼要將婚姻限制在只有兩個人之間呢？

法律也是一種教育者。當某事合法時，它就變得更加社會接受。奧伯格費爾案的最高法院裁決不僅反映了文化觀念，而且傳播了這些觀念。這解釋了同性戀和同性「婚姻」的接受程度日益增加，無教會內外。儘管大多數定期去教堂的人仍然堅持基督教對婚姻是由一男一女結合的觀點，但這一比例正在減少。

這是由於相同的上游因素。許多美國基督徒並沒有深思熟慮性、婚姻和孩子之間固有的聯繫。大多數人使用數字技術的方式與文化中其他人一樣。我們都生活在後奧伯格費爾案時代，這個錯誤的判決正用錯誤觀念教導我們。

這並不是教會第一次受到婚姻觀念的錯誤觀念的困擾。早期基督徒在羅馬文化的混亂道德中，努力理解並實踐婚姻的意義。保羅在他的書信中提到了這些問題，敦促信徒們摒棄錯誤觀念，而是將目光投向基督。他呼籲，就像耶穌一樣，根據上帝創造的設計來看待婚姻。婚姻關係被融入了世界的結構中。它不能被取代或重新定義。事實上，這是一個指向基督和教會的神聖奧秘。為了世界和教會的生命，基督徒必須繼續如此看待婚姻。

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