我在这篇文章里说的并不是所有的基督教教会,而是说那些偏离了神的大部分教会。教会当下的情况不禁让人思索,是不是缺乏对神的敬畏才使其沦落到了属灵濒死的状况。

罪永远不会纹丝不动——要么成长、要么萎缩,这取决于我们是培养它还是阻扼它。向他人承认罪能把罪带到明处,由此罪就失去了能力。

若我们自觉或不自觉地认为拥有儿女就能叫自己的人生变得更完满,事实上我们正在把难以承受的担子加诸儿女的身上;很多时候儿女成了我们人生的重心,甚至我们更可能没意识到自己把儿女当作“偶像”。

种什么就收什么这原理能应用到我们人生的每个领域。当欲望来袭,我们必须先管束自己。想要被充满,那我们必须先倒空自己。

通常情况下,我们会聪明地躲开明显的下坠,但我们很容易被诱惑着每次走那么一小步、每次一个小妥协,每次有一个坏的选择,直到我落到谷底,这时才敏锐地意识到自己每况愈下、却已然极大的堕落。

我们必须讲论那些难以接受的真理,就像讲论令人喜乐的真理一样;要讲论十字架,也要讲论新生命;要讲论地狱,也讲论天堂;要讲论咒诅,也讲论救赎;要讲论罪也讲论恩典;要讲论愤怒,也讲论爱;

“但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。”(加拉太书6章14节)

我们中许多人在回顾往昔的时候,都会为以前那些坏选择所引发的伤害而后悔。对绝大多数人来说,我们在当时并没有看到其后果如何。

我并非为他辩护,也不是批评他,我没有从任何角度去言说这问题的足够信息。但我想提醒我们所有人:基督徒也会跌倒、也会犯错。我们应该看到一个人人生、品德和事工的全貌,并以此为基础进行评判。

耶稣说,信他的人都会(而不只是可能)感受到“流出活水的江河来”。这就是复兴。如果你没有感受到这种丰盛的生命,那是因为你并没有完全与属灵生命的真正源头连接起来。要完全交托出你今天的人生,去体验个人的复兴吧。

那些被呼召起来传道的,就像旧约里的先知一样,直面妥协,谴责道德出轨,怀着让人与神和好的希望而强烈指责罪——他们在爱里说诚实话。这个世界和世俗的基督徒鄙视他们,因为这些传道人挑战了他们正在享受的罪。

教会很枯燥,许多教会衰败的原因是神的大能从讲台和会众长椅上同时消失。就像参孙一样,“他却不知道耶和华已经离开他了”(参考士师记16章20节)。如果我们再度寻求神,希望依然存在。

想象一下这样的情景:施洗约翰,这个神的大能者,现在在监里。他可能在想,“我为什么在监里?我遵行神的旨意,但是我的生活不是像我计划的那样!”

我是个略有残疾的妈妈,能平常度日已经很不容易了。每当节日来临,我总觉得自己没办法应付那些额外的事情。我感到自己很可悲也很有负咎感。该怎么样欢度佳节呢,怎么才能让我们家也有一个正常家庭的那些经历?

我们今天看到的不是枪支问题,而是称作“罪”的道德问题。我们正在见证这个国家的急速堕落。我们失去了自己的道德指南针……我们失去了对神的敬畏。当对神的敬畏消退,罪恶就滋长。

一个常来教会的色情成瘾者,一位抛弃丈夫寻找男友的妻子,一个小道消息的散布者……这样的人有很多。无论罪有多小,都和癌症一样,能够变大并摧毁整个机体。雅各书1章15节告诉我们,私欲既怀了胎就生出罪来,罪既长成,就生出死来。神说得很明白,教会不应该容许未悔改的罪继续下去。

你是否被世界感染呢?受感染是肉欲的终极代价!像任何感染,它可以毁灭身体,在这情况下,还有灵魂。当我们受感染时,更会传染他人。父母们,你们容许什么势力进入你家...... 进入你孩子的心呢?是纯洁、高贵,和真实,或黑暗、邪恶,及虚假的事?

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