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超大教会领袖警告“觉醒”的基督徒:不要跟着文化随波逐流

超大教会领袖警告“觉醒”的基督徒:不要跟着文化随波逐流

艾德·扬(Ed Young)牧师。 | (图片:Courtesy of Ed Young)

在今天相对主义文化中,太多基督徒领袖和牧师盲目的跟着文化的节拍随波逐流,而没有通过圣经的棱镜对其有所取舍。

这是团契教会(Fellowship Church)主任牧师艾德·扬(Ed Young)的观点,该教会是过去十年中北美出席人数最多的教会之一,在德克萨斯州、佛罗里达州、俄克拉荷马州都有会址。扬牧师在接受基督邮报采访时发出警告,今天有太多基督徒“被卷入世俗世界观的漩涡”。

“‘觉醒’的基督徒领袖和牧师们今天正在跟着世俗文化所叫好的那些东西随波逐流,”他说,“不过,他们并不知道这潮流通往何方。举例而言,文化所鼓吹的许多事情与相对主义、堕胎、变性、核心家庭的解体密切相关。”

“随波逐流”的一个例子就是许多基督徒在这几个月中参与了黑命贵(Black Lives Matter)组织,牧师介绍。

“我完全赞同‘黑人性命很重要’这样的表述,”扬牧师澄清说,“我相信这点,教会也应该支持这点。我们应该为平等和公正站脚助威。我相信我们需要挺身而出。”

“但我不支持、不赞同黑命贵组织的核心信仰。那就是堕胎、同性恋、变性以及核心家庭的解体,而这只是其中的一些而已。所以我不会用这些标语的标签,因为如果有人在任何时候给某些事情贴上标签,那必须以经文为依据来考量,需要去理解那些发起这些标签的人到底做了什么,他们葫芦里卖的是什么药。”

许多基督徒盲目地接受世俗世界观,因为他们“害怕抵制,害怕批评,害怕人们狼奔豕突,”这位《纽约时报》的畅销书作家如是说。

“我们希望被人喜欢,我们希望看上去‘有觉悟’,但实际上,我们害怕站在真理立场上,或者参与健康的对话,”他强调。“我们需要警惕,别跟着文化炒作的大流。种族主义是一个显而易见的问题,必须始终加以解决。我们必须把这个问题说出来,并向人们指出在耶稣基督身上找到答案。我完全支持立法,把平等的球推到球场上,但真正的改变只有在我们心灵发生转变时才会发生。太多的领袖害怕站起来。胆量在哪里?两边的人都丢了球。我们必须开诚布公的对话,面对恐惧,找到行之有效的解决方案。”

当谈到种族问题时,“问题的两边都有恐惧”,扬说。“一边是害怕谈感情,另一边可能是害怕倾听,害怕将对方所说的话付之实践、害怕在中间取得共识,害怕仰望上帝。我们要以前所未有的方式去聆听。要注意你对种族主义、不公正、平等的感受,承认问题存在,然后通过神的话语过滤它们。”

“我认为,我们的世界更多的是系统性的罪恶问题,而不是肤色问题。我认识的大多数人都不是种族主义者——有些人是的,我确实相信有一个肤色问题;我只是不相信它是系统性的核心问题。真正的问题是罪,而不是皮肤。这是根本问题,但我们太害怕说出来,因为我们可能会被误解和恶意攻击。”

扬认为恐惧是当今许多问题的根源,他最近写了他的最新著作The Fear Virus: Vaccinating Yourself Against Life’s Greatest Phobias(暂译为“恐惧病毒:为自己接种疫苗,抵御人生最大恐惧症)。在书中,他指出了阻碍许多人活在自由中并在基督里找到丰盛生命的常见恐惧。

团契教会(Fellowship Church)是过去十年中北美出席人数最多的教会之一,在德克萨斯州、佛罗里达州、俄克拉荷马州都有会址。

“圣经中的一号命令是‘不要惧怕’。然而我相信,我们现在所面对的是恐惧,其程度是我一生中前所未见的。”他如是说,还提到了目前冠状病毒大流行、种族动荡、相对主义和失败等问题。

在书中,扬分享了自己的经历并以圣经智慧帮助读者看到自己的恐惧,奉上这样的提醒:“爱既完全,就把惧怕除去”(约翰一书4章18节)。

“恐惧促使我们做了很多不合乎圣经的事情,”他说。“我们害怕真理;那些来自上帝的超然真理,在任何环境和情况下都是真实的。当你没有客观真理时,你会跟着你的感觉走,你会把你的感觉放在你生活的中心。当你这样做的时候,你就会在恐惧中行走,就会有仇恨、动荡、种族主义、贪婪、暴乱——各种不好的事情。”

这位牧师将恐惧比作一种“病毒”,很容易“渗入我们生活的每个领域”。这是阻碍许多基督徒解决通奸、色情、种族主义和同性恋等热点问题的原因,扬说,他作为牧师,自己也曾与恐惧作斗争。

“我在讲坛上谈论这些问题,无论听众里有没有同性恋或者通奸者。我不是专门去谈论这些话题,但这些问题需要解决。”他承认。“已经有人离开我们的教会,取消了对我的关注,因为我所讲的来自神的话语的真理。”

当通过神的话语来解决那些令人不舒服的事情时,他澄清说,他 “最不想做的事情”就是 “不仁慈”。

“我有朋友是同性恋,我们有性工作者参加我们的教会,我们有百万富翁,也有领取福利的人。我们接受每一个人,但这并不意味着我们赞同他们的行为,”他解释说。“世俗世界观让我害怕的地方是,他们试图强迫我们不仅要接受,而且还要去赞同。在我们的文化中,我们已经完全把接受和赞同混为一谈了。”

“牧者受召是要解决文化所解决的问题。我们需要对神有健康的敬畏。有一天,我们会在祂面前负责。当神问我们:‘你是否忠于我的话?你有没有传讲真理?’保罗说:‘我不以福音为耻’。总有方法可以与每个人建立桥梁,但要用真理划定一条明确的界线。”

他补充说,许多人 “没有根基,被文化的风吹来吹去”。他鼓励基督徒——尤其是年轻人——要“理解圣经世界观和世俗世界观的区别,理解敬畏上帝的真正含义”。

“当我们敬畏神,也就是说,我们对神有敬畏、尊重和顺服的时候,我们就不应该惧怕其他的东西。”扬强调。“当人们真正从长远角度去看待恐惧,那么他们就会从敬畏神开始,然后他们就能行在胜利中。他们可以理解我们所面对的情况,在混乱中找到平安。”

“他们就能生活在上帝对他的子民所说出的祝福中。”

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