護教學作家史特博：我們正處於護教的黃金時代(一)

護教學作家及講員李·史特博（Lee Strobel）說，基督徒應該明白他們能夠信仰的原因不是一個選擇--而是因為這是聖經的命令。

為了幫助基督徒能夠更好的解釋以及為自己的信仰辯護，史特博和事工合伙人馬可·米道堡（Mark Mittelberg）一起合作啟動了櫻桃山學院（The Institute at Cherry Hills），該學院是集護教兼福傳職責於一身的學院，致力於創立一種新的方法來分享福音並為福音辯護。

史特博和米道堡將會啟動一個全國性的聯播活動，這個名為「基督徒希望沒有人會提問的問題」的活動將於3月份在教會啟動。

曾經是一個無神論者的史特博當時想要寫一本證明耶穌的存在是虛假的書，但是他最後意識到他不能夠證明。最後他反而寫了他的最暢銷的書《重審耶穌：一個記者關於耶穌存在的個人調查》（The Case for Christ: A Journalist's Personal Investigation of the Evidence for Jesus）。史特博著有20多本著作，包括一系列的其他「重申……」，比如《重申信仰：一個記者關於極端反對基督教的調查》。

最近，基督郵報通過電子郵件就最近的基督徒護教的現狀採訪了史特博。

基督郵報：你是怎樣對護教學產生興趣的？

史特博：基督教和聖經受到很多來自各方各界的攻擊，包括大量的無神論者、理性的學者、理性的作者、持懷疑態度的教授、誤導性的紀錄片以及大量在線的屬靈混淆。關於所謂的新無神論者（New Atheists）的書受到了媒體的大量關注，這使得很多玩世不恭者更加肆無忌憚的發表言論。互聯網幫助無神論者和不可知論者史無前例的聯繫在一起。

懷疑主義者對勸誘改變宗教信仰也變得越來越堅定。在公立高中和大學，世俗學生聯盟（Secular Student Alliance）作為無神論組織的一把保護傘在2年時間內規模已經擴展了1倍，在美國有250個分會。不久前，美國人文主義聯會（American Humanist Association）啟動了全國最大的多媒體運動，講論說聖經提倡「懼怕、不寬容、仇恨以及漠視」。

我們美國正越來越滑向懷疑主義。在18-29歲的年輕人中，近25%的人宣稱沒有宗教信仰，相比1990年這個比例增長了1倍。最近出版的書也指出，年輕人正在以歷史率的5-6倍的速度離開教會，其中很多人是因為知識上的懷疑。

所有這些趨勢喚醒了一個沉睡的巨人--基督教護教學，我們看到紐約時報暢銷書榜單中有護教學的書。像拜歐拉大學（Biola University）及它的塔波神學院（ Talbot School of Theology）都有很多護教學方面的領袖。丹佛神學院（Denver Seminary）在今年秋季的課程中將會開設一個基督徒護教學及倫理的新學位。一個組織正尋求未來5年時間內在500所大學中任命護教士。

最近一個雜誌的頭條是：護教學使得青少年回歸。正如大衛·肯納曼（David Kinnaman）在他的書《你失去了我》（You Lost Me）中所說，「這一代人想要並且需要真理，這是一個屬靈乾渴的時代，他們想要知道生命中最重要問題的實質性答案。」，大衛的這本書是在採訪了幾千名青年人的基礎上寫作的。

我同意！我們被激勵着要推出學生版的《重審耶穌》、《重審耶穌》、《重審一位創造主》以及《重審真實的耶穌》，因為太多的年輕人在尋求這個問題的答案。青年人們真誠的想要知道基督教信仰背後的合理性，因為他們的同齡人中很多人正在讀無神論的書，他們經常提出關於基督教是否合理的疑問。

幸運的是，我相信現在正處於護教學的黃金時期。我們看到像威廉克雷格（William Lane Craig）、J. P. Moreland, William Dembski, Stephen Meyer以及其他一些護教學者們正在提出新鮮的、前沿的為基督教辯護的理論。學術界正在關注，像apologetics315.com等非常好的網站正在提供更廣泛的材料。像肖恩·麥克道爾（Sean McDowell）等青年領袖們也正在為新的一代提供護教學。

護教會議在全國各地也雨後春筍般的興起。幾年前，我們針對科羅拉多的中學生舉辦過一次護教會議，參加那次會議的有2000名充滿熱情的孩子。我們還有一個候補名單。全國性的護教會議吸引了4300名參加者。

我對基督教護教學的未來充滿盼望。護教士們正有效的反駁無神論者們提出的不斷循環的反對觀點，同時為基督教真理正在提出一個清楚的、肯定的觀點。

未完……