提问查克：为什么无能的人居高位？
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亲爱的查克：
在我任职的这家公司里，眼见有些人在自己的岗位上玩忽职守，但却因为他们懂得诃谀奉承在上掌权者，竟然得到晋升的机会，反之那些忠心干练的人就被忽略。我看到公司里位高权重的人如此无能，真是令人十分沮丧。想请教一下，究竟我们应该如何与无能的掌权人相处？圣经对这方面又是怎样教导？
在工作上被忽视的人
您好，被忽视的人：
在职场上，其中一件叫人难以忍受的事就是要面对无能的领导者。相信这问题根本不用由我指出，因为这正是许多上班人士每天都在面对的挣扎；究竟我们应该如何与无能的掌权人相处？幸好，圣经在这事情上给我们清晰的教导。
圣经里有很多故事说到如何以基督的样式去回应不公正的领导。《但以理书》记载了但以理先知如何坚守他的信仰去对抗异教总长的不轨企图。《路加福音》18章则透过一个关于不公义法官的比喻来说明神对我们全备的爱，以及祂的公义会被彰显。
在诗篇73篇中，诗人亚萨诉说着与您同样的感受：“……我见恶人和狂傲人享平安就心怀不平。他们死的时候没有疼痛；他们的力气却也壮实。他们不像别人受苦，也不像别人遭灾……看哪，这就是恶人；他们既是常享安逸，财宝便加增。我实在徒然洁淨了我的心，徒然洗手表明无辜。因为，我终日遭灾难；每早晨受惩治。”
看见这些恶人得势，亚萨形容自己“心裡发酸、肺腑被刺”。
相信盖洛普（绩效管理咨询权威）也体会到亚萨的感受，因为很多公司有八成时间都聘用了不合适的人去担任管理层，而聘用这些无能、冷漠、甚至相当刻薄的领导者的代价，就是数十亿美元的损失，以及只有三分之一的员工表示能够积极投入工作，可是余下三分之二的员工却只希望能尽快下班。
不过，当诗人亚萨继续思量“恶人总碰上好运”这个事儿的时候，他注意到那些不属主或行事不正直的人的成功并不长久，因为当那些人遭遇患难时，并不会得到任何帮助，但神总会帮助那些定睛在祂身上的人。
亚萨写道：“然而，我常与你同在；你搀着我的右手。你要以你的训言引导我，以后必接我到荣耀里。”
若我们每日与神亲近，不管面对什么困难，我们必能得到神的帮助和教导。圣经亦告诉我们，无论当下发生的事情有多糟糕，神一定会为我们伸冤；所以，当我们看到领导者处事不当时，我们应该尽力为他们祷告。
只可惜，仍然很多公司在选拔下任领导的时候，往往是以入职的先后次序作标准，而未有考虑该员工是否拥有管理人事和策划工作的能力。这种不恰当的选拔方式对整家公司都造成伤害。
盖洛普一个为期五十年的研究发现，具备真正领导能力的人很少有，只有十分之一的人真正拥有领导的才能。
根据盖洛普的研究，优秀的领导会展现下列某些具体的能力：
1.“他们能推动团队中的每一位员工主动参与，并对工作有着同一信念。”
2.“他们有促成事工的魄力，亦能够克服逆境和阻力。”
3.“他们能在团队当中确立一种承担责任的态度。”
4.“他们与别人建立一种互相信任、保持开放和彼此接纳的关系。”
5.“作决策时，他们关注的是工作的成效，而不是机构内的政治。”
在提摩太前书3章8至13节中，使徒保罗阐述了在教会里作领袖的人应有的素质。他说作领袖的“必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财；要存清洁的良心，固守真道的奥秘。这等人也要先受试验，若没有可责之处，然后叫他们作执事……”
对于您和您同样在职场中需要面对差劣领袖的人，我想提醒您们首先要和亚萨一样，紧记有神在您们身边，神的恩典够您用。另外，不妨在目前的职场中尽您所能去提升自己的能力，以致您得到升职的机会，或投身更好的工作环境。
想一想以弗所书6章5至8节中对当时罗马社会底层的奴隶的忠告：“你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。甘心事奉，好像服事主，不像服事人。因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的，是自主的，都必按所行的得主的赏赐。”
神的说话并没有指出我们会长期处于一个恶劣的境况中，又或困境是不容改变的。这番说话是要提醒我们服侍时，要全心全意—努力完成托付您手上的工作，并紧记赐下祝福的是神，并非您公司里的领袖。一切万事掌管在神手中，而我们被置于这些“不合适的领袖”之下，可以操练我们的品格，得以长进，也让我们能有所作为，生命不再一样，正如当年但以理和约瑟在他们困难的处境得到历练一样。
同时，我亦借此提醒读者中作领袖的人，别忘记神正在监察各领袖如何管理手下的人，并会要求领袖们为所管理的事负责。
正如诗篇34篇17节所说：“义人呼求，耶和华听见了，便救他们脱离一切患难。”
您希望您的老板像您自己一样吗？您觉得神会喜悦您的领导力吗？不妨花一点时间想一想神会如何看待您的领导力吧。
（翻译：梁欣）
