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我对敬拜领袖质疑Hillsong等敬拜事工的回应

我对敬拜领袖质疑Hillsong等敬拜事工的回应

我很欣赏麦肯齐·摩根(Mackenzie Morgan)在这篇题为《敬拜领袖称Hillsong在内的几个音乐事工含错误神学》的文章中,大胆地站出来反对教会中出现的问题。对于她的立场,越来越多的教会可能会效仿。但是我也认为有必要提出一些额外的思考。

2018年,加利福尼亚州雷丁,伯特利音乐在开放天堂的会议上表演。 | (Photo: Bethel Church)

例如,“是否有可能不认可这样的教会,但仍然在集体场合中使用他们的敬拜音乐呢?”首先,我想说明的是,我的立场从来都不是“我不在乎他们根基是什么;我只是用一下他们的音乐”。我自己也在考量这个问题的过程中。

我最近讲了一系列关于复兴的讲道。布莱恩(Bryan)和凯蒂·托沃特(Katie Torwalt)在其中一篇信息中带领敬拜,金·沃克·史密斯(Kim Walker Smith)在另一篇中带领敬拜。要查看引发这篇文章的有争议的礼拜,请点击这里这里。然后请把你的想法告诉我们。这些侍奉是否敬畏上帝?歌词在神学上是否合理?信息是否符合《圣经》?是否能产生果效?

为了便于参考,我使用的是《麦克阿瑟注释圣经》(MacArthur Study Bible),爱阅读清教徒的书籍,并喜欢钟马田(Lloyd-Jones)、司布真等人的任何讲道。我不是在支持和宣传伯特利音乐(Bethel Music)。我也有担忧。我明白,播放一个教会的音乐(在某种意义上)可以被视为是宣传他们。我明白这一点。但直接宣传和间接宣传之间有很大的区别,因为我们必须在法律上承认歌曲的来源,以获得许可。

说到这里,我提出了几个问题和答案,可能会更清晰:

1. 一个团体应该有多大程度的不一致才会完全停止使用他们的敬拜音乐?我们是否应该因为不同意他们牧师的一些教导而取消使用所有歌曲?是的,也不是。但如果他们的敬拜领袖本身在与主同行的过程中生命很稳固呢?所以,用还是不用这完全取决于他们错误的严重程度。有些人在删除他们的音乐时,会很快地和该事工划清界限,而有些人还没有到那一步。

2. 我是否做了应有的努力调查这些乐队?问题是,有许多相互矛盾的报告。我认识一些参加伯特利音乐的人,他们的说法与那些谴责它的人相反。例如,伯特利的领导层在这里谴责“坟墓汲取”,但人们仍然说他们在教“坟墓汲取”。是的,我见过主任牧师比尔·约翰逊(Bill Johnson)的妻子在坟墓附近的照片,但照片并不总是能说明全部问题。你不会相信,当我发布这张照片时,我听到了多少异端猎手的声音。

但是,话虽如此,我也听到比尔·约翰逊说了一些他需要澄清的事。我在2019年与伯特利通讯部门(Bethel Communications)谈了一个多小时。他们说他们正在发布短片解释照片争议,他们在这里终于开始了这个过程。

我还没有机会听,但我知道像金·沃克·史密斯和肖恩·弗赫特(Sean Feucht)这样的人(他们很可靠),我因为他们曾经在伯特利音乐事工带领敬拜,所以不愿意把婴儿和洗澡水一起扔出去。

由于我经常被误解,我很欣赏那些试图听取双方意见的人。关注并充满爱意地斥责诸如上述的教会是件好事。同时,我们应该考虑编写和带领歌曲的敬拜领袖的心。例如,是否知道这是谁写的。“如此多的异端在教会中横行,因为我们没有清楚地宣扬永恒审判的现实,天堂和地狱的现实,或者没有频繁的教导关于圣洁、虔诚、纯洁和真正的耶稣的门徒”,这是伯特利的敬拜领袖杰里米·里德尔(Jeremy Riddle)于2020年4月10日在他的脸书页面写下的。

3.许多人视感情化的敬拜为绊脚石

虽然不是每个人都如此,但绝大多数对这种音乐有意见的人似乎不屑于情绪调动的崇拜,而且往往不愿意接受所谓的复兴。他们不喜欢唱《Let It Rain》,因为他们不想被“淋湿”。

我对许多著名的保守派牧师引用乔治·怀特菲尔德(George Whitefield)的话却不承认在他的讲道下发生的所谓怪事感到吃惊。乔纳森·爱德华兹(Jonathan Edwards)和其他人也是如此,他们迎来了圣灵的伟大复兴。现在,说到这里,我并不是在验证有问题的事工。我和许多批评者有类似的担忧。然而,有趣的是,那些嘲笑的人往往也是那些会(而且确实)嘲笑上帝之灵的真正行动的人。

4.大多数的敬拜团体都很年轻,需要神学基础。也许这些乐队中的年轻音乐家只是需要灵性成熟的信徒引导他们,而不是说他们是异端。

我对我们许多人的最大担忧是在启示录2章2到5节中找到的,“我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他们是假的来。你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。”耶稣继续说:“然而有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。所以,应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。”

莫非我们所需要的东西(也是新颂、伯特利和高地敬拜所需要的)正是我们所逃避的东西,也就是通过破碎、谦卑和悔改来实现复兴和上帝之灵的强大感动?

以下是谢恩·艾德曼(Shane Idleman)牧师采访金·沃克·史密斯(Kim Walker Smith):

谢恩·艾德曼(Shane Idleman)是美国加州兰开斯特“西部基督徒团契”(Westside Christian Fellowship)的创会牧师,有关他的书籍、讲道,请访问shaneidleman.com 。