250位新教领袖联署“新教普世信条” 阐新教核心教义

范胡斯表示，“唯独圣经”这个短语并不意味着圣经是人们唯一应该查考的话语，而是说神的话语才拥有最高的权威。

他还补充到：尽管如此，新教徒之间也有分歧，甚至有针锋相对之处，这是无法被一并忽略的。

“作为凡人，我们并不喜欢不确定性，但从一定意义上说，我想神对于我们教会还是很耐心的，”范胡斯解释说，“我想，对于这样的一些分歧，神使用这些分歧在我们身上做工，将我们塑造他想要我们成为的那种圣洁国度的样式。”

阿拉巴马州伯明翰比森神学院(Beeson Divinity School)系主任、教授，提摩太·乔治(Timothy George)是信条撰稿委员会的联席主席，他说激励着信条撰写者们的动力因素是要呼唤教会的灵命复兴。

乔治告诉基督邮报：“这是呼召教会要成为在一个正以许多不同方式抵挡属神之事世界中的教会，要相信神会在围绕我们的一切风暴之中支持我们。”

信条最后部分声明，作者们的用意是要尊重新教各派传统中的种种差异，寻求主内肢体的更大合一。

乔治说：“我认为，除非我们严肃看待耶稣基督的话语和他的祷告（约翰福音17章），也就是他的门徒将合而为一，以此让世界相信，否则我们就不能成为宗教改革传统中虔诚的基督徒。”

然而不幸的是，许多基督徒并未以仁慈之心相互交流——在互联网时代尤其如此——他们并不以此方式来谈论相互的不同，反而使用商业、公司、政治的语言，而不是信仰的语言。乔治叹息不已。

这份信条想要恢复的是“圣经语言学，”在爱中相互讲论真理，“同样的，这也是呼召悔改。”乔治说。

“这是呼召我们，要意识到与自己相关、在我们内部存在缺陷，我们应该祷告祈求神、圣灵在我们中施行治愈和修复。但我认为，退回到宗派的安逸中、维持现状并不比继续前进更符合属神的安排。”

当下的时代，一些享有盛誉的调研报告总在展示许多美国的青年人，尤其是千禧一代，正在远离教会、抛弃自己的信仰，基督邮报问阿斯博里神学院(Asbury Theological Seminary)校长提摩太·坦南特(Timothy Tennent)：考虑到沉溺在数码屏幕中的当代生活以及美国社会如此分裂的现状，基督徒该如何将这信条贯彻到实践中呢？

“确实，我们生活在一个碎片化加剧、曾经如社会支柱那样的机构越发脆弱的社会，”坦南特在电子邮件中回答基督邮报提问。他与乔治一样，是该信条撰稿委员会的联席主席。

他认为，无论如何，随着千禧一代的成熟，他们会越来越意识到电子交流的有限性，意识到社交媒体的兴起导致了青年人中的孤独感，对那些总是“在线”的人尤其如此。

“因此，我们确实看到了那种对面对面交流的渴望。显然，四目相对时交流，比我们意识到的更多。我们使用数字媒体来连接人，然后找机会与他们面对面。同样，可以在线上找到‘数码化’的信条，我们希望、也鼓励在各种论坛上使用这份信条，以此推动面对面的交流及信条本身的普世性。”坦南特说。

这份文献已经被翻译成法语、韩语、葡萄牙语和西班牙语。还有其他几种语言的版本也即将完成。

（翻译：尤里）