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嗑藥的道德:誰還需要耶穌?

嗑藥的道德:誰還需要耶穌?

相較其他特點而言,美國是一個吃藥者的國度。根據疾控中心(Centers for Disease Control and Prevention)的說法,超過一半美國人在最近30天裡服用過處方藥。更不可思議的是,過去一個月中,每五個美國人里有不止一個人使用了至少3種處方藥。這說的還是合法的服藥者。

全美藥物濫用研究所(The National Institute on Drug Abuse)的研究顯示,美國有5200萬人至少有一次在「非醫學需要」情況下使用處方藥的經歷。美國人口占全球人口的5%,消費處方藥的數量占全球75%。無論你需要什麼,差不多都有一片藥片來滿足你--無論是抑鬱、過敏、從電視裡看到的那些不斷增長的令人尷尬的小毛小病等等。似乎我們沒藥片就活不下去了。

本月早些時候,我撰文提到過現在有一種新的藥片,能夠消除讓人痛苦的回憶,也談了它對人類尊嚴的影響。

當我們有時間來接受那種可能性之前,我們已經需要讓我們的心思準備好來迎接這「勇敢新世界」里的又一種新藥了。牛津大學的神經科學家莫里·克羅科特(Molly Crockett)正打算推出一系列的新藥,有記者稱之為「道德藥片」。

克羅科特說:「最近的研究已經表明,通過改變人大腦中的某些化學物質,就能改變人的性格。」他提出,一些化學成分能夠變成「道德藥片」。其中之一就是「催產素」(hormone oxytocin),該成分有時被稱為「道德分子」。一些研究表明,催產素能夠提升人在信任、同情、合作方面的程度。然而,也有其他研究表明,這種激素會增加嫉妒感和幸災樂禍感。天吶!這聽上去就像是《化生博士》裡雙重人格了!

第二個候選化學成分是血清張力素(Serotonin,又稱5-羥色胺),該成分通常被稱為「快樂激素」。克羅科特說,這會增加一定的道德品質,比如同情作用。有了這玩意,帶孩子就不那麼難了,不是嗎?

「我覺得起點在於,」克羅科特說,「有沒有這麼一些特定類型的道德行為,是我們想要讓人們去做的?」比如說,利他主義。當然,現在還有一個有趣的問題,這裡的「我們」指什麼。「我們」是誰?我們要什麼樣的美德,這由誰來確定呢?克羅科特?政府?你和我?

「道德藥片」項目如果真要實行,那應該是讓人自願參加呢,還是每個人都必須參與?考慮下這項目降低犯罪數量的可能性吧!這不能不讓人想起奧爾德斯·赫胥黎《美麗新世界》裡的讓人意識麻痹的唆麻(Soma)藥片,唆麻就是讓人無論願意與否,都能放鬆並快樂的藥片。按照赫胥黎的說法,唆麻「有基督教和烈酒的一切好處,但沒有它們的副作用」。

看吧,這麼發展下去就到這種程度了。我們能用一片藥片解決一切自私、罪和神聖化的問題。你不必為此相信耶穌,也不用相信那四項基本的美德。只要吞下道德藥片就行了。那還錯得了嗎?畢竟,我們之前從來沒有處理過技術和社會工程在無意中帶來的後果,不是嗎?

好吧,差不多40多年前,C·S·路易斯(C.S. Lewis)提到過這個問題:道德藥片毀掉的是人類自由和尊嚴的根基。如果道德和美德不再是一種選擇,那麼他們就不再是真正的善。

「自由意志」,路易斯說,「儘管讓做惡成為可能,但同樣也是讓任何愛、善、喜樂成為值得擁有事物的唯一理由。」他還說:「一個由充滿了像機器一樣運作的受造物們所組成的世界,根本就不值得被創造出來。神為他的高等創造物所設計的喜樂,就是在一種欣喜若狂的愛中自由地、主動地與神聯合併相互聯合所產生的喜樂,這愛與地上一男一女之間最狂熱的愛相比,其高下判若雲泥。」

像克羅科特和其他行為主義者們所提供的是一個假的道德、一種機器人式的愛,相比神所賜予的美德,這就像是電影《複製嬌妻》(Stepford Wives)。

獲得美德有那麼容易倒好了!可惜不是。養成美德需要有血、有汗和有淚。那個由消毒劑、「道德藥片」所組成的簡單世界並不是我們想要居住的世界。如果愛、美德和善不是從自由而出,又有多大價值呢?藥片不能修補人類的情況。我們需要的是內心的轉變,以此引領我們走向被改變的人生。

(翻譯:尤里)