神赫然而怒也恩典豐盛

神會憤怒，他的憤怒無以復加。

如果你想要說服某人接受基督教信仰，恐怕並不會以這句話開頭。畢竟，基督教不是關乎神以豐盛恩典愛他的兒女嗎？你的聖經難道沒說我們崇拜的乃是寬恕人、充滿恩典、忍耐並有愛的神？

以下這兩個觀點都是完全正確的：神的憤怒無以復加，與此同時他也有豐盛的恩典。這兩個命題並列在一起我們可能難以理解，所以在今天的文章里，我想通過約拿書第一章向你表明神的憤怒和恩典如何和諧共存。

這裡有三件事情體現了神的憤怒：狂風暴雨、掣籤和大魚。當約拿逃跑的時候，神降下暴風雨讓船瀕臨沉沒；當水手們掣籤的時候，我們知道神控制了結果（參看箴言書16章33節）；當約拿被魚吞掉的時候，他在魚腹中坐了三天三夜。

說神僅僅是允許讓那些苦難來到約拿的人生中是遠遠不夠的，不，我認為那是很差勁的神學。相反，這卷書的第一章寫得很清楚：神自己把這些困難安排到了約拿的面前。我還想說：神這麼做乃是出於憤怒。

你看，神不會放棄自己的寶座，也不會允許悖逆之人破壞他為宇宙所設定的好計劃。他不會聽從我們所說的「不行」，當我們想要逃離他的計劃時，他會很憤怒。說神不知變通並非不正確的——就算我們試圖說服他改變想法，他也會頑固地拒絕改變他已經選定的行動。

然而，這就是恩典到來的地方：神派出了暴風雨，決定了掣籤的結果，然後讓先知留在魚腹之中，這樣做都是為了約拿的好。我們知道，神並不打算毀掉這個人，磨難目的是拉他回來。神所表現出的憤怒並不以復仇為目的，他在約拿逃跑這件事情上所表現出的頑固乃是約拿所能得到的最好事情。

論及神的憤怒和恩典，我還有三件事情要請你考慮到。第一，如果你在基督里，你就不需要擔心神的憤怒了。在十字架上，耶穌已經吸收了神的全部憤怒。他為我們的罪付清了贖價，我們得到了一個保證：神永遠不會將他毀滅性的永恆憤怒投向我們。

不過，第二點是，我們會在今生感受到「救贖性憤怒」。神會親自將讓人不那麼舒服的恩典放在我們門口，那不是為傷害我們，而是為了幫助我們。就像約拿一樣，我們會感受到從神之手而來的痛苦、磨難，那是因為這是把我們逃跑的心帶回神旁邊的唯一辦法。

最後，神的憤怒乃是宇宙的希望。在這樣一個充滿邪惡的世界，我們需要一位能夠站出來對抗那些壞事的神。無論今世或者之後的審判，邪惡都不會勝利。神對我們當今世界憤怒，當今世界必有應得的報應。

願神祝福

保羅·特里普(Paul David Tripp)

反思問題

1，這個星期，你在哪裡感受過憤怒？
2，你的憤怒是因聖潔的原因而起，還是出於自私？換言之，神會因為激怒你的原因而憤怒嗎？
3，為什麼很難讓自己的憤怒保持神聖而純潔？
4，在今天的生活中，你可能在哪裡感受到「救贖性憤怒」或者讓人覺得不安的恩典呢？你覺得那帶來的傷害比幫助更大嗎？
5，你過去是否體驗過救贖性憤怒以及讓人不舒服的恩典？那對你有何幫助？

（翻譯：尤里）