勞格理牧師：導致彼得否認主的6個步驟

上周日，勞格理（Greg Laurie）牧師在以色列拍攝的講道視頻於教會禮拜上放映。這位南加州的牧師沒有重走耶穌的道路，而是追隨門徒西門彼得的腳步，解釋了導致他否認救主的6個步驟。勞格理是加州里弗賽德市豐收基督徒團契（Harvest Christian Fellowship）的主任牧師。

他去了《聖經》中事件發生的實際地點講道，包括客西馬尼園、花園冢（Garden Tomb）等等。他強調，彼得否認主的樣子“可以是你或我，如果我們不是超級小心的話。”道的題目為“跌倒，但被饒恕”，是基於《馬太福音》26章31-75節的經文，從耶穌預言彼得的否認到事情成就為止。

“你知道，永遠不要通過和別人比較來誇口你對神的愛，”他在視頻中講到。“當你說‘我比他們更愛神’，但你不知道他們的心究竟是怎樣的。這是彼得跌倒的第一步：自信。”

使用《聖經》中彼得的例子，勞格理牧師向聽眾展現了導致彼得不認主的6步，強調這些步驟也同樣適用於那些可能在信仰中“跌倒”的現代基督徒。

第一步是自信和驕傲，第二步是不禱告，在《馬太福音》26:39-41。當耶穌在客西馬尼園請他警醒禱告時，彼得陷入了沉睡。

“我認為缺乏禱告是自信的一個直接後果，”勞格理說。“想一想，你常常什麼時候禱告呢？答案是當我們在苦難中。如果事情相當不錯，身體很好，視野範圍內沒有問題發生，可能不會禱告那麼多。但當危機襲來，難題來臨……”

和彼得相反，耶穌在客西馬尼園沒有一個強大、自信的形象，勞格理指出。耶穌哭喊着，“極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點，滴在地上。”（《路加福音》22:39-46）

“那難道不令人驚奇嗎？那難道沒有展現出耶穌的人性嗎？以至於他請人們只是和他待在一起。”勞格理問道。但耶穌卻發現他的門徒們在睡覺而不是禱告。

一個人可能接着會進一步跌倒：當信任人為的努力而不是神的大能、當在遠處跟隨主、當和仇敵在一起時。

在《馬太福音》26:51-53，彼得在客西馬尼園用劍砍掉了大祭司僕人的耳朵。彼得在本來應該禱告的時候沉睡了，在本來應該信靠的時候，他卻拿起了自己的刀。“他在使用錯誤的武器。我們在屬靈的戰役中，如果你想要打屬靈的爭戰，你要‘以火攻火’。”

“作為基督徒，神給我們的武器是什麼呢？第一，禱告。第二。宣告福音。”

接着，當主被大祭司該亞法審問時，彼得在遠處跟隨主。到現在為止，彼得已經忘記了耶穌說他會從死里復活和他對自己死的解釋。

“作為一名信徒，如果誰試圖僥倖逃避某些事而仍然做基督徒，我覺得這個人離跌倒不遠了，”勞格理說。“當一名基督徒問，‘我能仍然做這些，而在理論上作一名基督徒嗎，’或者‘我能做另一件事而仍然一起走嗎？”，這些都不是好事，都是錯誤的問題。正確的應該是，因為我是一名基督徒，因為耶穌基督已經進入我的生命、饒恕我的罪，我怎麼能更靠近他呢？我如何能夠更多地發現他對我生命的計劃和目的呢？但是彼得在遠處。”

“你看過講獅子跟着某種動物的自然科學節目嗎？常常的情形是，羚羊遠離羊群10英尺結果走丟了。同樣在我們的生活中，當我們遠離神的百姓，遠離教會，遠離神，就會出問題，當然這在西門彼得身上發生了。”

在遠處跟隨之後，彼得接着在仇敵的火邊溫暖自己（《馬太福音》26:69-74），最終三次否認主（《馬太福音》26:73-74）。

但是彼得有盼望，因為主從死里復活了。

彼得自信的形象在悔改自己否認主之後改變了。不再是《馬太福音》26章中自信的樣子，他在《約翰福音》21章中是謙卑的。當耶穌問彼得是否愛他時，耶穌使用的是希臘詞彙“agape”。這個單詞被用來形容只求他人益處的愛，和神的愛、母親對孩子的愛相關。但是彼得回答時卻用了“phileo”這個單詞，翻譯過來就是現在的兄弟之愛。不那麼精確地翻譯一下的話，就是耶穌問彼得，“你愛我嗎？”彼得謙卑地回答，“我喜歡你。”不像之前自誇他對耶穌的愛和忠誠，他現在謙卑了自己的回答。

“不管你做了什麼，不管你犯了什麼罪，總是有饒恕的餘地，”勞格理鼓勵聽眾們。“神說背道的兒女啊，回來吧！我要醫治你們。可能你現在就在跌倒的狀態中，你就和彼得一樣到了最低點，你看不到出路。但總是會有出路的。是向上的路，是通過基督。那是你牽起他的手、接受他的饒恕的地方，當你轉離你的罪。”

導致“跌倒“的6步：

1.、自信和驕傲
2、不禱告
3、信靠人的努力而不是神的大能
4、在遠處跟隨
5、在仇敵的火邊溫暖自己
6、 否認主