基督邮报

诺玛：“在你完成堕胎之后，你就完全变了。堕胎是让你灵魂干枯的事情，在我看来，这会让你在内心里成为一个非常愤怒的人。”

圣经命令我们“随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。”对我们受迫害、在苦难中的弟兄姊妹尤其如此。

认清复兴的源头何在。当教会复兴，那就是教会在依靠神的力量。神是好转的唯一真源头。

在历代志下6章里，所罗门王进行了七次祷告，预见了以色列民族所犯的七宗罪，以及后续而来的神的七项审判。

事实上，来自爱我们之神一秒钟的启示都配得过一生的治疗。

我们希望孩子能够欣然接受我们的造物主并且通过神的话和原则来发展他们的自尊。

毋庸置疑，基督教提出了一些关于神、人以及人类永存两大极端归宿的惊人主张。这些观点的极端本质与其真伪与否毫无关系。让基督教真实的原因在于其根植于终极现实和绝对的真理，而非出于主观意见或者个人经验。

像那首古老的赞美诗《耶稣恩友》唱的那样“我们软弱主都知道”，没错，耶稣他都知道。

当然，我们不会仅仅因为有人出土了一块粘土上有个模糊的名字就相信这么大的一个故事。但看到圣经里哪怕最小的细节都能在考古挖掘并研究审查中得到支持，也非常令人振奋。

我们无法通过强行设立一些法律、规则来改变人心，但我们能控制恶并阻止错误的行为。认为神不想要我们选出属神的领袖并且推行属神的立法，这是与神的本性相悖的（参见罗马书13章）。

以色列真正的朋友——尤其是以色列真正的基督徒朋友——应该为以色列并巴勒斯坦人寻求公平公正。至于耶稣，他既是以色列的弥赛亚，也是世界的救主，为犹太人也为外邦人献出生命。

你为什么决定不再回教会，不去任何教会了呢？

我为我们已逝的斯里兰卡弟兄姊妹悲痛，效法基督的榜样。我心因这袭击中严重不公而沉重，我灵因我们周围的邪恶压迫而不安。我希望我们都能热切帮助斯里兰卡，让我们的信心付诸行动，但我们不能无视要我们悲痛的呼召。如果我们的关爱和同情并不显著，那对我们的善工会有何影响呢？我首先选择哭泣。

耶稣来，不仅仅是从罪中拯救我们，也是要我们更完全。耶稣说过：“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”（约翰福音10章10节）。教会必须参与到耶稣的使命中来，让精神疾病去掉污名，努力将神圣的治愈带给那些极度需求的人们。

正如约翰·奥伯格 解释的那样，“神并不是在为我打造我想要的境况，神是在糟糕的境况中打造一个祂想要的我。”

愿主在未来的日子中保护他的民，愿主赐我们智慧、恩典和勇敢，以充满爱的方式向一个破碎的世界展现耶稣基督。

这是有史以来最好的消息。复活节关乎神的大能、他对罪的恨以及他向不配之人的大爱。

基督教信仰的关键在于十字架。历史上的这一刻，耶稣基督，神的儿子，自愿放弃自己的生命，让人能因此从罪中得释放，重获生命，这是历代基督徒的信仰所在。

巴黎圣母院被火焰吞没的形象将永留记忆。当一个学生冲进我办公室，吼着告诉我这宏伟教堂着火的消息时我就想到这点了。当时我正要去讲欧洲主要政府(Major European ...

要回顾之前几代人并臧否是非很容易。“我要是生在奴隶制的时候，”我们会想，“那我就会站出来大声反对。”或者，“如果我是纳粹屠杀犹太人时的欧洲人，我就会去拯救犹太人。”

没有什么比巴黎圣母院金坛十字架在圣周星期一时烟雾中闪耀的照片更能体现这一点了。 这仿佛是神在告诉我们，耶稣基督和他的十字架才是一切，是火焰吞噬一切后真正重要的东西。

领袖们——要带领前行。如果我们以纯洁的心依照圣经进行带领，神会资助他自己的工。不要努力去做一个优秀的募捐者。而要成为虔诚的仆人——首先侍奉福音，然后侍奉众人的心，第三是照顾个人的禀赋。

如果你从未在自己一个人并且在排除外界压力的情况下阅读过圣经，那我非常建议你能这么试试看。你会发现神既有完美的圣洁又有完美的爱。