可能毁掉美国的五个神话
每当提到“神话”的时候，典型的反应就是想到古代希腊罗马诸神的经典传说。在罗马万神殿里有关于宇宙、世界、诸神和人类何以存在的各种故事。希腊神话里丢卡利翁和皮拉(Deucalion and Pyrrha)的故事取代了圣经里的挪亚和洪水。许多学者认为，创世记6章所提到那些“上古英武有名的人”，他们很多功业也许就是这些古典神话的原型。
通常而言，古代的神话是神真正想要展示的与他自己相关内容的变形。失真、曲解和伪造是骗子撒但的伎俩。
然而，神话不仅仅是古代世界才有。每个文化都有自己的神话，神话是人们对自己所居住世界试图进行解释的一种办法。
1986年，欧文·路泽(Erwin Lutzer)写过篇令人振聋发聩的文章，标题是“The Myths that Could Destroy America”(可能会摧毁美国的神话)。这篇文章在今天比以往更为重要。不仅如此，路泽在他文章里列举的十大神话现在正大行其道。笔者在此不会提及所有这十个神话，但会说说其中五个。别误会，这些神话既愚蠢又毫无事实基础可言，就像罗马城建立者罗穆卢斯和瑞摩斯(Romulus and Remas)由母狼养大的故事一样。
神话一：争战不是真的。当美国从内部败坏而敌对势力想要夺走我们的自由，路泽说：“我们最大的问题也许在于太多人对此一无所知或漠不关心。”
“当人本主义的社会离开基督教价值观越来越远，那么，对不同观点就会越发不容忍……基督徒被贴上了纳粹和三K党的标签。因为基督徒相信那个美国已经拥有了200年的自由，他们被认为是社会边缘的狂热分子。不要误会这些世俗论者的用意：他们就是要败坏基督徒的名誉，由此美国就只能容忍一种观念。战场的交火线两边是两种宗教：人本主义对阵犹太-基督教信仰。”路泽写到。
“历史记载了那些不容忍的人本主义国家的最终结局，”路泽说，“根据估算，毛泽东时期的中国有3千万人死亡，斯大林杀了3千万到6千万俄国人，希特勒杀了1500万人，其中有600万犹太人。这些人的死因在于国家相信物质才是最终极的实在，所以在那里没有神，没有灵魂不朽，没有最终审判。神被赶下宝座，国家取而代之。”
仅仅几天前，美国总统就把基督徒比作恐怖分子、3K党。对于作为国家自由之敌的激进伊斯兰教，他却连名字都不敢提，但他能点名说要基督徒别“骄傲自大”。换言之，他暗示的内容再明显不过，基督徒，更确切地说，政治右翼立场的保守基督徒，和伊斯兰国以及其他极端组织一样是美国的敌人。
神话二：我们可以无宗教有道德。路泽写到：“道德和宗教从来不可能分开。实际上道德的基础就是神的存在。”
“当最高法院把十诫从肯塔基州的教室里拿走，他们找不到可以取而代之的信条。随之而来的后果就是那面墙只能留成空白。当宗教被排除后，道德也随之而去。讽刺的是，人本主义者们此时还在谈论道德。不过他们真要这么做的时候，却只能背负着犹太-基督教伦理。当他们相信人的尊严、自由和和平时，他们都是在预设一个有神论的世界观。我们还没有完全看到人本主义在美国的全部后果，因为我们仍然依靠着源自我们犹太-基督教遗产的价值观。”路泽说。
路泽是对的。尽管从他写作那篇文章开始，美国已经在公立学校体系中培养了整整两代青年人，而那个系统拥有一个相当危险内部准则。他们教导说，神只不过是一种可选项，人类才至高无上。人类从低级生命进化而来，并不是一个特别创造的成果。人类是动物，而并非按照神的形象所造的活灵魂。人性本善，并没有什么严重的缺点，没有罪，不需要救主。所有与此相反的行为都可以用适应不良来解释。人所处环境才是罪魁祸首，因此，人不需要为自己的行为负责。
今天的青年人极其是非不分，成群结队地离开了教会？那对酒精、药物滥用、校园暴力、物质崇拜、滥交、性病等一系列对国家尊严和认同的损伤愈发严重还觉得奇怪什么呢？现在要说这个国家里大部分青年人在学校和家庭中都没有得到过宗教方面的培训，这并不是什么耸人听闻，而只是承认一个既成事实。事实就是这些青少年在替那些掌权的无神论成年人受责备。
神话三：合法即合道德。路泽论到：“最高法院受人本主义思潮影响，给我们洗脑，让大家相信：只要合法的就是道德的。他们会说，没有什么法律高于人的法律。”
不过，“这不是我们建国国父的本意。无论他们从个人角度而言是基督徒与否，公认的背景就是有神论，相信神存在，新的共和国建立在此基础上。这种见解深刻影响了他们对法律和政府的看法。当基督教世界观褪色以后，美国并没有转向神的法律，而是转向了弗兰克·谢弗(Francis Schaefer)所说的‘社会学法律’，法律只是
大部分人想要的东西，或者说，法官说什么就是什么。”路泽说。
再一次，路泽的警告又应验了。几个月后，最高法院就会来判决同性婚姻是否在全美国都合法。如果最高法院判决同性婚姻拥有宪法赋予的权利，那么，对法律的根本性认定，也就是法必须基于“自然和自然之神的法律”这观念就会被彻底颠倒。相信同性恋是不道德的基督徒会永远处在压力之下，不得不向反抗投降。因为如果最高法院说那是合法的，那就一定是道德的。
是这样吗？错！
神话四：道德问题不能以立法解决。路泽的观点是：“无神论的人本主义者们想要我们相信他们心胸开阔、多元，在道德问题上保持中立。他们反对出版审查、宗派门户和不容忍。媒体很成功地让美国人相信所谓的右派宗教狂人想要‘把他们的道德强加给社会’……不过，所有的法律都是在强行推广某一部分人的道德。这就是为什么所谓的‘你不能替道德立法’这论断是荒唐的。世俗人本主义把自己的道德强加给美国公众。它通过媒体、学校和法庭做到了这一点。”
路泽进一步指出：“没有什么法律是中立的。每一项法律都是把某些种形式的道德强加给社会。堕胎者想要把自己的道德强加到那些未出生之人的头上。同性恋们想要让自己的观点在公立学校教室里大行其道。无神论者要把宗教影响力从公众生活中排除出去。”
从今天正在发生的事情来看，这些影响已经很明确了，只有故意视而不见的人才能置若罔闻。
神话五：教会不该在政府中有发言权。“在美国历史的早期，”路泽写到，“基督徒在政府中起领导作用，无需顾虑基督教和政治不能混合的问题。只有在现代主义派和基本教义派的争论发生之后，基本教义派才从政治领域里退出。”
“这让无神论者们有机可趁，进入政治进程中来。”他总结到。
本文作者是一个全国性基督教公共政策组织的执行总裁，也当了35年以上的牧师，每个星期，笔者都想要依据圣经说服教会和教牧人员，让他们参与到政治进程之中。不幸的是，大部分教会以死气沉沉相回应。问题部分就在于许多基督徒已经认同了路泽文中所列举的几个或全部神话。
数不清的主流教会甚至远离了正确的教义。他们就古代以色列那样崇拜偶像、在属灵上淫祀，依靠世界和它的假教导而非神的神圣话语。
美国正濒临极大的灾难，尽管希望仍在，但情形日益恶化。
约翰·亨利·乔伊特(John Henry Jowett)曾宣称有些事情与我们的时代有关。他说：“大多数人并没有厌倦耶稣。只是厌倦了他那些孱弱、毫无血性的代表。一旦一个新的强大的教会出现，一个有着神的名字在其前额、有着健壮四肢、脸上闪耀着献身光芒的教会出现，大众就会将他们的脚踪转向神之诫命的道路上。”
是时候打破这些偶像了。是时候来破除这时代的神话了，破除这些对神之真理的失真、曲解和伪造。教会是时候做些破除神话的事情了。
欧文·路泽的引文转引自DeMoss、Nancy Leigh和Robert G.Flood著Rebirth of America（美国的重生），费城Arthur S.Demoss基金会，1982年版82-90页
约翰·亨利·乔伊特引文转引自Harbour, Brian L.著从From Cover to Cover（封面到封底），田纳西州纳什维尔，Broadman出版社，1982年版，208页
（翻译：尤里）