基督徒可以論斷嗎？

豈不知聖徒要審判世界嗎？若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事嗎？豈不知我們要審判天使？何況今生的事呢？（哥林多前書6章2-3節）

有一天我跟一個人說話，此人沒有去任何教會。我問他為什麼不去教會。

「嗯，我不想被論斷，」這人回答說。

事實上這個人所做的一些事是不符合聖經教導的，而我有跟他提及這部分。我說：「好吧！你的意思是不想被人論斷？那你對論斷的定義是什麼？」

「嗯，我怕我如果出現了，人們並不同意我現在所做的事，而且還會說些批評之類的話。」

「所以，這就是論斷？」我問。

「是，沒錯。」

「我希望如果你去教會，有人會跟你說一些話，」我回答。（應該去做這美好的事）

我想非信徒最喜歡的經節是馬太福音7章1節：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」非信徒喜歡引用這句話給勇敢面對他們的基督徒。但是，我們必須明白在這節經文中論斷的意義。耶穌在登山寶訓說這些話，而他用於論斷這個詞的意思是「定罪」。耶穌說：「不要定別人的罪，你也不會被定罪。」

我沒有資格去定罪別人，不是我說誰要去地獄，這是神來決定的，但我應該跟其他信徒一起運用洞察力、智慧，甚至是判斷力。判斷力是一種評估，對另一個信徒來說：「嗨，我認為你還沒有發揮出你的實力」或是「我想要鼓勵你」，這正是聖經中的鼓勵 (看哥林多前書6章2-3節)

因此，在某種程度上，我們應該運用判斷力，而不是定罪。我們想要親切地講實話，這實話是從神的話而來的，是帶着謙遜的態度，為的是想要幫助這個人，發揮他或她作為耶穌信徒的所有潛力。