基督徒應該領養胚胎嗎？

譯者註：在人工授精過程中，醫生通常要為每對夫婦製造好幾個胚胎，那是因為大多數人工胚胎在植入婦女的子宮之後，並不能發展成為嬰兒。而一旦一對夫婦得到他們想要有的孩子，該如何處置剩餘的胚胎成了一個問題。美國的生殖醫學設施中，目前大約存放着40萬個這樣的冷凍人類胚胎，而胚胎領養就是指，另一對夫婦領養這些未經使用的胚胎，植入妻子子宮生育出來並領養出生的嬰兒。

福音派基督徒似乎正在以越來越快的速度領養胚胎，世俗媒體注意到了這一趨勢。上周，宗教記者克麗斯塔（Krista Kapralos）講述了關於重生基督徒生出“未使用過的胚胎”的神學基礎。幾分鐘之後，我計劃和她談談，關於我們是否應該視它為上帝呼召我們去做的事情。

我提到過，我從某個反對談論所謂的“雪花領養”（snowflake adoption,一個胚胎領養計劃）並且反對這種領養在其大家庭中發生的人那裡得到了一些反饋。

他多麼疑惑，當我反對試管內授精（in vitro fertilization，簡稱IVF）、捐贈輔助生殖、以及其它違反“一體結合”、愛與生育之間關係的技術時，我能同時支持這種領養嗎？他爭辯說，隨着一個捐贈胚胎被注入領養母親的子宮，這也同樣是違反了“一體結合”以及愛與生育之間的關係。

首先，沒有“捐贈胚胎”（donor embryo）這樣的東西。

有人能捐贈精子或卵子，甚至是一顆心或一個肝臟，但沒有人能“捐贈”一個“胚胎”。沒有人能“擁有”一個“胚胎”。一個胚胎不是一樣東西；他或她是一個“誰”。我們的主耶穌是神的形象的頂點（希1：1-3）。他是一個胚胎（路1：42-43）。還是“胚胎的”約翰回應了還是“胚胎”的存在的我們的主，就如他在約旦河岸回應了他作為成人的存在。

這些所謂的“雪花”是主耶穌的弟兄和姐妹，被儲存在生育診所的製冷器中作為試管內授精項目的“額外部分”。他們已經存在了，他們已經作為“照着神的形象被造的人”存在了。

基督徒們被呼召去領養他們，並通過懷孕讓他們出生，在愛中養育他們。當然，以這種方式被領養的孩子數量的比例是極小的。這些孩子中，能被安全生產下來的數量是更少的。

這難道是我們簡單接納了這類新技術嗎？而這類技術恰恰是我們在其他情況下所哀悼的。

不是的。

想要領養的父母並沒有參與這些孩子的“生產”。再次強調一下，這些孩子已經被孕育了。領養這些孩子的父母並不認可“生產”他們的相關技術，就如從一位未婚媽媽那裡領養孩子的父母不認可通姦或姦淫一樣。

胚胎領養並沒有侵犯“一體結合”。那種侵犯只是由於代孕或精子捐贈造成的，在那些情況下，夫婦中其中一人的基因物質和一個陌生人的基因物質相結合。

如果胚胎領養以後在生殖技術業務的買賣交易中變成商品，或者成為了一種對夫婦們的廣泛激勵，讓他們有正當理由作出“製造”並冰凍額外胚胎的決定，那麼就是有問題的。儘管如此，這並非是當前的情形，似乎也不會很快變成那樣。

但是，最重要的是，這些“未使用過的胚胎”並不是東西或工具。這些是承載着他們造物主所賦予的形象的人，他們有沒有被使用並不決定他們特定的不可剝奪的權利。對這些最卑微的一族，打開我們的心，我們的家庭，有時是我們的子宮，這是一件效法基督的事情。