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基督教教育:是什么令基督教教育陷入苦战?

基督教教育:是什么令基督教教育陷入苦战?

每一天,我都会特别为三家基督教学校的管理层代祷。为他们祈祷是因为管理一家基督教学校是一项艰巨的任务,也因为他们都在为学校的生存而奋战,更因为要在现今世代推动基督教教育比以往任何时候都困难!

外在的压力已经令经营基督教教育机构相当费劲了,再加上学校不适当的内部政策,以致抗衡外力变得十分艰难。校董会的领导、管理层的表现和教师对学校不合理的期望等这三方面都暴露了学校内在的问题。

我自己也曾是校董会成员。说实话,与校董会合作的确是一项挑战。校董会的工作需要认真并有承担,而那些有潜质、合资格的校董候选人也希望自己的能力被有效地运用,他们并不愿意浪费时间“纸上谈兵”,所以要求有具体、明确的任务。可惜大多数基督教学校的运作方式都不是这样,以致学校因此流失了很高素质的校董人选。

一般来说,校董会会议次数频繁,通常每月都会召开会议,开会时间长,亦缺乏焦点,更常开会直到三更半夜;往往花在闲事上的时间比制定政策和处理财政问题的时间更多;所以只剩下那些闲人,或是那些想“沽名钓誉”的人才愿意当校董。最近,一位校长跟我分享其学校之校董会正在处理的一些内部问题。经过仔细观察,我发现校董会是由三名教师和两名家长组成;就是说,校长要汇报的校董成员是一位教员,而这位教员的上司又是校长。试想像一下,这样的安排能不出现内部问题吗?这样组成的校董会非但无法有效地运作,产生的问题当然也比他们能解决的要多!

校董会三项职责之一就是招聘学校的“最高领导人”,可是我真的想像不到一个“不健康”的校董会所聘请的会是怎样的一位领导人。在招聘“校长”的过程中,校董会首先需要决定所聘请的将会是学校的“代言人”、学校的“负责人”、还只是一个“管理行政的人员”;另外,校董会需要认真地撰写关乎校长职位的“职务说明”,否则,受聘的“领导 人”因为不清楚自己的角色,就顺着己意而行,使得应做的事反被耽误了。这样,学校里有心机的成员就乘虚而入,趁机扩大自己的“影响力”。学校人员沟通出现问题,本来应该负责规划的人员又未能参与工作,这种情况阻碍着学校的发展,慢慢就形成一个“烂摊子”。

尤金•毕德生(Eugene Peterson)这样描述箴言书14章28节的内容,“从其忠实的追随者可以认出一位好领袖;要是没有人跟随,根本称不上‘领袖’。”如果箴言书14章28节所言属实,那么,由“不健康”的校董会所聘请的那位“不清楚自己的角色、没有追随者”的最高领导人来领导学校,校内的教学团队又会是怎样的光景呢?学校大有可能还是如常运作:如安排学科的范围与教学的顺序、协调学生的日常课堂活动及考试日程、并举办教师专业培训。

只是,更有可能出现的境况会不会是:在校长办公室门外排队等候处分的犯规学生?评分标准不合理地下调,以致学生反常地取得好成绩?校内没有统一计算成绩的方法?而教师亦不住地向领导层投以“不信任票”?要是这样,相信校内唯一可以正常运作的只有维修部门。

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要留意之前所描述的全部问题都是由于内部的不稳定。在此基础上再添上来自父母的干预,以及社会人士的态度、期望和要求等外在压力,你就会更理解为何基督教教育在经历一场硬仗,整个情况看来就像是基督教教育界在发生内讧。

葛尼斯(Os Guiness)在他的著作《一生的呼召》(The Call)中,曾就这种情况一针见血地道出:“西方国家基督徒的问题不在于他们缺乏岗位,而是在位的人未尽忠职守。”