如何克服后悔所带来的痛苦

我们中许多人在回顾往昔的时候，都会为以前那些坏选择所引发的伤害而后悔。对绝大多数人来说，我们在当时并没有看到其后果如何。

比如，仇敌并没有向一对夫妻展示出通奸行为所带来的痛苦、伤害以及多年的悔恨，它以暂时的风月之乐和抛弃责任的虚假自由来欺骗他们。要是全部内容在一开始就和盘托出，无疑一定会做出不同的抉择。

我们常常忽视罪的痛苦，因为我们总被其暂时的快乐所引诱。

在人生中，我们要么去经历操练的痛苦，要么就经受后悔的痛苦。这样的例子举不胜举：一位家长因为止痛片成瘾而失去孩子的探视权，一个家庭因为酒精或药物滥用而毁灭——原因各自不同，结果千篇一律。罪许下了快乐和逃避的诺言，却只带来后悔和捆绑。敌人并不会向人展示出成瘾所带来的痛苦、伤害以及多年悔恨，他以暂时的欢愉来欺骗他们。我们有时就失足了一步、妥协了一下、选错了一次。

后悔常常把我们拖回到成瘾状态中，恶性循环随之而来。我们私底下的罪最终变成公开的羞辱。但如果我们转向神，我们就依然有极大的希望，以操练的痛苦去战胜后悔所带来的痛苦。

操练的痛苦带来喜乐——后悔的痛苦带来苦恼。

操练的痛苦带来平安——后悔的痛苦带来恐惧。

操练的痛苦带来确信——后悔的痛苦带来疑惑。

诗篇107篇10节，开篇就描述了受罪捆绑的画面：“那些坐在黑暗中死荫里的人，被困苦和铁链捆锁。”

你是否也曾如此？那些受罪捆绑的人无疑都能联想起来——黑暗与压抑笼罩着一切。

诗篇107篇以智慧继续展示这束缚的根源所在：“是因他们违背神的话语，藐视至高者的旨意。所以他用劳苦治服他们的心，他们仆倒无人扶助。”（11-12节）

这画面描写了有人历经坎坷，或身陷囹圄无人相帮。内心因为轻视神、抗拒神的真理而负担沉重。

神允许试炼的存在，让我们能够转向他。真正能提供帮助的就是创造了我们的那一位。但我们在困境中必须“哀求”神，他才会将我们从祸患中拯救出来（13节）。这是不会废弃的应许。他会“从黑暗中和死荫里”把我们带领出来……他会折断我们的绑索。”（14节）

我们所侍奉的是何等奇妙的神。他告诫我们不要远离他，但当我们确实离开他、体会到了后悔的痛苦，他就邀请我们回来。但这邀请是有条件的——我们必须带着一颗破碎、悔改的心回来。

我们必须哀求他，彻底归顺他：“但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他。因为他打破了铜门，砍断了铁闩。”

铜和铁都是坚硬的金属。如果我们把一切都交给神，神能打破任何成瘾、束缚以及任何罪。你首先也是最重要的选择就是说“不”，再让神来处理后续。在我们康复过程中，也许会有许多倒退、后果和痛苦，但重申下，体验操练的痛苦远胜过去品尝后悔的痛苦。耶稣公开反对那些频繁后退、沉溺于罪的人，但他的爱和恩典却伸向那些悔改、恨自己境况的人。你是在罪中乐此不疲呢，还是哀求帮助呢？后果大相径庭。

要勇敢起来，后悔能指引人重回神的意志之中。

诗篇51篇17节说：“神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。”

当后悔成为奠基石而非绊脚石，就能重建婚姻、家庭和人生。不要因后悔继续沉沦，要用后悔建造起来。

后悔同样也会通往拯救，哥林多后书7章10节说：“因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁，是叫人死。”

也许你是第五次进康复中心，或生活在第三段婚姻中，或在悔恨中度过晚年，但神能够重建，也能够恢复。他能在痛苦中带来平安，在后悔中带来喜乐，只要我们呼求他。后悔、痛苦、抑郁、恐惧、焦虑常常是离开神的结果，就像船偏离了航向一样。不过，一旦重回正轨，希望、平安和喜乐就随之而来。他会“从黑暗中和死荫里”把我们带领出来……他会折断我们的绑索。”

不要让灰心丧气和失败来定义你、阻挡你。我可以拿自己失败经历写厚厚一本书，不过与这么做相反，我试着遵循使徒保罗的建议，鼓励你也能这么做：“就是忘记背后，努力面前的。”（腓立比书3章13节）

忘记那不可及的往事，以其中的教训让来者可追。靠着神重建我们的人生，我们就能战胜那后悔所带来的痛苦。

（翻译：尤里）