如何在泛性化的社会中幸存并成长

在我看来，发生在公众人物身上那些愈演愈烈的性丑闻，不过是为性疯狂文化的一个副产品而已。

我喜欢音乐——世界各地各种各样的音乐，我也喜欢吉他。我的希望之一就是神会赐我恩典，培养我的吉他能力来荣耀他和千禧王国，直到永远。当下有一首歌曲无比流行，我和芸芸众生一样，对这首歌绝对喜欢。非常旋律优美，朗朗上口，而歌词呢，我作为一名信徒，可以大声歌唱（当然，是在我一个人的时候）。有一天我碰巧看到了这首歌的视频——这不仅仅毁了我对这首歌的印象，也让我觉得需要修补耶稣与我之间的关联。

视频与歌词不同，完全被性的内容充斥，现在要我听这首歌而不在脑中反射出视频画面简直是不可能的。有些东西真不是你能“视而不见”的。我们在这个泛性化的社会中生活就是如此。一切都指向性，一切由性来推销，一切设计出来让我们想到性就应该是白天黑夜最终极的目标。在我看来，发生在公众人物身上那些愈演愈烈性丑闻，不过是为性疯狂文化的一个副产品而已。我们已经眼睁睁看着着鼎镬咝咝作响了许多许多年，现在开锅了。

真正想要跟随耶稣基督的人会怎么做？当耶稣基督之外的某些东西始终出现在一切事物中间，我们又如何幸存下来——并成长呢？

我们能做的第一件事就是效法约伯的榜样，与我们的眼睛立约，不要充满情欲地盯着别人（约伯记31章1节）。这不仅仅可以运用到实际交往中，尤其也能用在电视、平板电脑、计算机、移动设备上。尽管约伯所提的是女性，他的办法也能用在女性对待男性身上。而且，如果你挣扎于同性吸引，你也不在神呼召我们脱离情欲的命令之外。让已婚男女忠诚于耶稣（以及配偶）的同一个圣灵也能让每个人忠诚于耶稣。我们中没有谁能用“我就是忍不住”的态度来给自己辩护。靠着神，我们能抵抗一切形式的情欲。

坦白说，我也并不总是成功地把约伯之约用到自己的眼睛上。但我可以告诉你的是，每次我破坏了这约，那就会让我越来越偏离到错误的方向上。换言之，我们无法主宰的东西最终会主宰我们。我明白我实际可以控制自己所看的东西——当我这么做，每一次这么做，都让我更有力量去仰望基督，而不是去看那些让我分心的东西。你越不去看那些东西，你就越能不去看那些东西。这里重要的是记住，成功会带来成功。试试看吧，你会发现的。

我们能做的第二件事就是理解性，这是人生的重要一部分（神创造了性和性别），但这不是人生的全部。如果你正与人交往，那要寻找欣赏神赐给那人在性吸引之外的东西。他们聪明，智慧，有趣，有思想，无私，有同情心，有创造力吗？要训练自己，不要单单带着情欲看待别人，也要寻找其他可欣赏的地方。要在所有人身上训练自己的这个能力，这会以全新的洞见看见美好的世界，你能意识到我们的神有多奇妙，他按照自己的形象创造人——这形象有许多美好的地方，远远超过了性和性别。

最后，要（重新）发现聆听的艺术，这是交流的重要构成。让我很受益的一句话就是当我说的时候，我学到很少——但当我听的时候，我总是学到了一些东西。雅各书1章19节对我待人接物有很大帮助：“但你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒，”为帮助自己记住这个重要、有助于建立关系的经文，我把它缩略为“快、慢、慢”三个词。与人交谈时，我常常想起这三个词，这就帮我想起了雅各书1章19节。

神给了我耳朵的数量是嘴的两倍，这完全是事出有因。当我说的只是听到的一半时，我发现自己在学习，在欣赏人，也变得不那么自我为中心。

你不觉得现在就是时候从性和性别之外更多的视角来欣赏人类吗？这是属神的直白真理——当我们接受这真理，我们与人的关系将会积极改善。

迈克尔·安东尼(Michael Anthony)著有A Call For Courage: Living With Power, Truth, and Love In An Age of Intolerance and Fear（暂译为“呼唤勇气：在不容忍和恐惧岁月中以权能、真理和爱而活”），是演说家、博客作家(CourageMatters.com)，宾州约克市恩典团契教会(Grace Fellowship)的主任牧师。本文仅代表作者本人观点。

（翻译：尤里）