如果孩子不信主，一位牧师应该继续做事工吗？

一位牧师应该继续做事工吗，如果他其中一个儿子到了成年还未信主？

就如你知道的，这和家庭密切相关。可能我能做的最好的事情是告诉你伯利恒浸信会的长老们是如何管理这个的，因为那位牧师就是我。（伯利恒浸信会是作者任职的教会）。

当那种情况发生时，我走到长老们面前告诉他们，“情况是这样的。我认为我的儿子需要被长老们尽可能地争取，如果他不回应的话，他需要被逐出教会。”我的儿子那时19岁。

我现在已经忘记他们那样做了几个月了。可能差不多6个月吧。然后我说，“我想退下来，休假或者辞职，或者做你们觉得合适于这个情形的任何事情。” 他们从未面临过这个，在纯粹神学上。

他们那几个月争取我的儿子、和他谈话。当时他为其中一名长老工作，他们有过几次谈话。并且我们在研究这个问题，因为提多书1:5-6说长老们的孩子应该是pista（信实的）。“Tekna”在希腊文中是“孩子”的中性词，“pista”与其相一致。所以是“信实的孩子”。

现在如果你只是把其绝对化说成“他们必须是信徒”，那么不仅我必须辞职，每一位牧师都必须辞职，直到他的孩子们成为信徒。（我给出其中一个反对此的争论。孩子们成为信徒，他们不是天生的信徒--除非你有一种对于受洗非常不寻常的观念，作为一名婴儿施洗者。）

所以想法会是，你不能是一位牧师，直到孩子们成为信徒--就是说，有小于6岁的孩子的人，没有一个会是牧师。或者另一种情况是，如果孩子们自称有信仰但之后离开，你必须放弃牧职。

长老们研究之后写了一篇文章。它有2页纸，说一位牧师不应该由于一名不信仰的成年孩子而辞职。（编者注：这篇文章现在不可用，但你可以读另外一篇Justin Taylor写的类似的文章）

并且他们让我向前推进，但我们确实用训导坚持到底了。神是慈悲地来使用那个让他觉醒和恢复。我对此很感谢。

所以我不认为，那些提摩太前书和提多书中的规定的本质是为了牧师们的快速辞职，而是识别是否一个男人有领导一个有序家庭的成熟度和天赋。那就是目的。

如果你不能管理你的家庭，你怎能管理你的群羊呢？而好的管理不意味着完美的结果。对于神不是那样，对于我们也是如此。

2010 John Piper版权所有. 网站: desiringGod.org