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患难之时的赞美

患难之时的赞美

此后,摩押人和亚扪人,又有米乌尼人,一同来攻击约沙法。有人来报告约沙法说:“从海外亚兰那边有大军来攻击你,如今他们在哈洗逊他玛,就是隐基底。” 约沙法便惧怕,定意寻求耶和华,在犹大全地宣告禁食。 于是犹大人聚会,求耶和华帮助,犹大各城都有人出来寻求耶和华。约沙法在犹大和耶路撒冷的会中,站在耶和华殿的新院前,说:“耶和华我们列祖的神啊,你不是天上的神吗?你不是万邦万国的主宰吗?在你手中有大能大力,无人能抵挡你。我们的神啊,你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民,将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗? 他们住在这地,又为你的名建造圣所,说: ‘倘有祸患临到我们,或刀兵灾殃,或瘟疫饥荒,我们在急难的时候站在这殿前向你呼求,你必垂听而拯救,因为你的名在这殿里。’ 从前以色列人出埃及地的时候,你不容以色列人侵犯亚扪人、摩押人和西珥山人,以色列人就离开他们,不灭绝他们。看哪,他们怎样报复我们,要来驱逐我们出离你的地,就是你赐给我们为业之地。我们的神啊,你不惩罚他们吗?因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军,我们也不知道怎样行,我们的眼目单仰望你。” 犹大众人和他们的婴孩、妻子、儿女都站在耶和华面前。(历代志下20章1-13节)

赞美是因主欢庆,但当我们麻烦缠身时,欢庆显得不合时宜。然而,信心的生活往往与平常的生活相反。约沙王面对艰难,称赞神过去的作为和信实,并回顾他的应许。当我们以相似的方式回应时,我们也能勇往直前。

人们在艰难时期的自然反应就是自怜,并且重提问题的细节和后果,这只会让事情似乎更加危险,赞美反而会让我们定睛于神。如果我们寻求他的帮助,那么我们就只得认识到他的全能。每个进入我们生命的试炼都有他的允许,这意味着他在全全掌管。无论他允许患难临到我们的原因是什么,他都会信实地看着我们安然度过。

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每天回顾神大能的作为,定睛在他的全能之上,这提醒我们对他的信靠(历代志下20章7-12节)。王期望神会介入进来,因为信史表明,他总是拯救他的百姓。以色列认识到自己的无助,这释放了神的大能。当信徒试图独立于耶和华之外解决问题时,他的工作就会受阻碍。

我们的赞美只会被我们的知识限制住。我们越多阅读和学习圣经,我们就越能理解神许多的属性和应许。那么当患难临到时,我们就能庆祝他过去对基督徒的信实,并等候他应许的帮助。