我们可以从葛培理身上学到的4件事

最近有一些关于葛培理身体越来越衰弱的新闻，这让我回忆起我唯一一次在一个聚会上听他讲道的经历。

在加州帕萨迪纳市“玫瑰碗”橄榄球赛的场地上，我看到这位白发苍苍的福音布道家（他当时86岁）被人搀扶着走向讲台，声音苍老沙哑，讲了一篇经典的福音信息。

他的讲道只是关于十字架。他谈论罪，他谈论悔改，他谈论饶恕、恩典和永生。那一晚结束时，大概2500人走向前，想通过耶稣找到新的盼望。

他再也不是“机关枪葛培理”了：他年轻的时候一分钟可以说240个词汇。他的讲道比起55年前一跃成为举国焦点的时候要短得多。但这一信息的本质几十年间从未改变，甚至两千年来从未改变。

当我拉上外套拉链抵御晚上的冷空气，震惊地看着葛培理就在25码以外讲道时，我陷入沉思，是什么让他受到世人敬仰，并且如此有影响力。

当人们被要求就诚信度给各种职业排名时，福音布道家通常还不如匪徒和毒贩子。但根据盖洛普民意测验，葛培理已经十几次被评为“世界上10大最受尊敬的人”了。

为什么？我们可以从他美好的人生中学到什么功课？我相信，4种品质帮助葛培理成为了一名值得信赖的福音传播者。并且我相信，我们都可以从这4种品质中学习，那些是他强有力地展现出来的。

首先，他拥有正直。使徒保罗在提摩太前书4章16节中告诉他的老朋友：“你要谨慎自己和自己的教训。”这两者都很重要。葛培理在一个疑心日益加重的世界仍然能够得到尊重，是因为他的行为和他的信仰一致，他的品格和他的信条相符。

一名神学家在分析葛培理的一个讲道时说：“有一件事情是突出的，这个人是真挚的。他相信自己所说的。”

有一名调查记者曾试图找出关于葛培理的不良信息来摧毁他的信誉，但他什么也没找到。“他是光明磊落的人，”这位记者最后总结说。

从一开始，葛培理就下定决心避开那些败坏之前很多福音布道家声誉的陷阱。他避免激进的筹款、松散的财政问责、性方面的试探、感情主义和反智主义。并且，即使是在民权运动之前，他就坚持他的集会是融合各种族的，因为种族主义违背耶稣的教导。

显而易见，当晚在“玫瑰碗”聚集在葛培理身旁的人非常尊敬他，恭敬地听他说话。简言之，他做了正直的榜样，这吸引了人们。

其次，他一直很谦卑。葛培理一直把自己视为神的仆人，他承认是圣灵，而不是他自己引发了传福音的果效。

即使在我看他讲道的那晚，他让走向前的人们确认自己在做什么。“你不是来到我这里，你是来到耶稣这里，”他解释说。

曾经，在英国处于低谷的时候，葛培理给温斯顿·丘吉尔先生念了《圣经》的中的段落。之后，丘吉尔说：“我感谢您，您给了一个老人对于未来更新的信心。”

葛培理之后解释说：“我没有那样做，是《圣经》。”他足够谦卑，把功劳归功于应该归功的。

当他犯错误时（就如他说过的，他在漫长的事工生涯中肯定犯过错），他足够谦卑，承认它们并且愿负全责。

就如耶稣在路加福音14章11节所说：“凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”

第三，他拥有怜悯。葛培理并不是因为喜爱大型体育场的聚光灯而把基督介绍给人们，那是因为他爱神，并且爱人。

我亲眼目睹他如何温柔地邀请每个人认真思考耶稣。就好像我们都围绕在一位和蔼的祖父身旁，他直接和每一个人说话。

“在一个被非传统英雄及反叛者的古怪行为所熏陶的社会，”一位传记作家说，“可能是时候聆听一个提供真正关心和爱的人了。似乎这位南部传道人持久的力量来自于他充满爱和关心的行为。”

这些行为常常是安静的，没有引起公众注意，比如他探访医院中的病人，帮助老人和穷人。

即使在他事业的高峰期，他常常在拥挤的体育场馆演讲的时候，葛培理常常在周末安静地探访北卡的一些小教会，向10或20个家庭宣讲基督。

为什么？因为他对他们有怜悯--这点吸引了人们。

第四，他坚定地站在神这边。在道德相对主义盛行的今天，很多政客们在执政时一只眼睛都盯着最新的名义调查，但葛培理仍然坚定地效忠于神。他常常在讲道台上指向圣经，“世界上一切的答案就在这本书里面。”

让我们面对现实，坚定支持任何一件事，在现今的时代都是不容易的。当一个人在一个缺乏主见的世界，坚定地将自己的生活建立在神准确无误的话语之上时，人们会注意到。

那天晚上，我很震惊，他的动作虚弱无力，声音柔和，但他的信仰和见证像磐石一般坚定。葛培理一辈子密切关注自己的生活和教义，因此他从未阻碍过福音的大能，那大能在他里面涌流，也流进听众的心灵和灵魂中。

自葛培理最初在大帐篷内布道以来，传福音的方式已经进步了很多。集会仍然是世界各地一种有效的传道模式，但是，在这个日益后现代的社会中，教会已经创造了很多新的方式来传道人。这是好的。

然而，有一件事从未改变：我们的生活和我们的教导仍然很重要。

感谢你，葛培理，成为了我们所有人的灯塔。