「渴慕神」全國會議開場探討人類的自我崇拜

雖然現在我們不再崇拜古代文化中眾多虛假的神，但有一位偶像一直延續到今，就是人類的自我崇拜，“渴慕神”2013全國會議(Desiring God 2013 National Conference)的第一位演講嘉賓說道。

 “過去的偶像已經死了”，新聖安德魯斯大學(New Saint Andrews College)的文學研究員及作家威爾遜(N.D. Wilson)在題為“神話戰爭：C.S劉易斯與科學主義”(Myth Wars: C.S. Lewis vs. Scientism)的演講中說道。從該隱因驕傲和嫉妒殺死他的兄弟亞伯以來，人類的自我崇拜一直持續到今天。

福音傳教士通過謙卑、自我犧牲、跟隨耶穌基督的腳蹤，戰勝了異教信仰和偶像崇拜，他說道，今天，對“人本主義及對人類自身盲目崇拜”感到擔憂的基督徒，也應該採取同樣的方式。

威爾遜對比了比伯特·喬治·威爾斯(H.G. Wells)及路易斯關於世界如何開始的觀點，威爾遜稱威爾斯為“一位現代科學主義的先知”，邀請參加者思考兩者的觀點。科學主義，把“科學”當作救世主，帶來驕傲，科學教導人從進化而來，能夠存活是依靠自己的力量。但神創造人，換句話說，激發謙卑和感恩。

“適者生存使人在現實中衛冕冠軍，”威爾遜寫道。如果人不是上帝創造的，只是因為進化並且這麼多年能存活下來，他補充道，那麼“我們也會很快成為眾多神中的一位。”

他講述了人類自我崇拜的誤區，並以納粹德國時期為例子，說這是，優等生實踐適者生存的極端例子，在我們“追捧人類的驕傲”的時候，大屠殺開始了。

 “每個吸引人的謊言都包含了錯誤的福音”，他補充道，“本來就沒有罪惡的好消息代替了基督犧牲的好消息。”

劉易斯在《太空三部曲》（Space Trilogy）中試圖解決對人和科學的偶像崇拜。在這一系列中，他揭示了不惜一切代價追求知識和權利所產生的後果。追求權力的開始是唯物主義，最終可能會演變成劉易斯所稱的“純粹的魔鬼崇拜”。

對基督徒來說，遠離對人類成就及科學的偶像崇拜，還不足夠。而應用福音取代科學主義故事，為使這一切成為可能，他建議，基督徒應該像劉易斯所做的，用故事交流他們的信仰。

“你可以說任何你想說的，但你無法有效代替科學主義故事，除非你講述一些悅耳的東西，”“你講述真理，最好像音樂般，因為這個是世界是這樣。當你說‘你知道，我們的故事更好，那麼你不能失敗地講這個故事”。

那些不喜歡講故事的人，應該讓他們生活本身的這個故事彰顯信仰。

今年“渴慕神”會議主題是“浪漫理性主義：神、生命及劉易斯作品”。該活動於周五開始，周六結束，在明尼阿波里斯市舉行。