神赫然而怒也恩典丰盛

神会愤怒，他的愤怒无以复加。

如果你想要说服某人接受基督教信仰，恐怕并不会以这句话开头。毕竟，基督教不是关乎神以丰盛恩典爱他的儿女吗？你的圣经难道没说我们崇拜的乃是宽恕人、充满恩典、忍耐并有爱的神？

以下这两个观点都是完全正确的：神的愤怒无以复加，与此同时他也有丰盛的恩典。这两个命题并列在一起我们可能难以理解，所以在今天的文章里，我想通过约拿书第一章向你表明神的愤怒和恩典如何和谐共存。

这里有三件事情体现了神的愤怒：狂风暴雨、掣签和大鱼。当约拿逃跑的时候，神降下暴风雨让船濒临沉没；当水手们掣签的时候，我们知道神控制了结果（参看箴言书16章33节）；当约拿被鱼吞掉的时候，他在鱼腹中坐了三天三夜。

说神仅仅是允许让那些苦难来到约拿的人生中是远远不够的，不，我认为那是很差劲的神学。相反，这卷书的第一章写得很清楚：神自己把这些困难安排到了约拿的面前。我还想说：神这么做乃是出于愤怒。

你看，神不会放弃自己的宝座，也不会允许悖逆之人破坏他为宇宙所设定的好计划。他不会听从我们所说的“不行”，当我们想要逃离他的计划时，他会很愤怒。说神不知变通并非不正确的——就算我们试图说服他改变想法，他也会顽固地拒绝改变他已经选定的行动。

然而，这就是恩典到来的地方：神派出了暴风雨，决定了掣签的结果，然后让先知留在鱼腹之中，这样做都是为了约拿的好。我们知道，神并不打算毁掉这个人，磨难目的是拉他回来。神所表现出的愤怒并不以复仇为目的，他在约拿逃跑这件事情上所表现出的顽固乃是约拿所能得到的最好事情。

论及神的愤怒和恩典，我还有三件事情要请你考虑到。第一，如果你在基督里，你就不需要担心神的愤怒了。在十字架上，耶稣已经吸收了神的全部愤怒。他为我们的罪付清了赎价，我们得到了一个保证：神永远不会将他毁灭性的永恒愤怒投向我们。

不过，第二点是，我们会在今生感受到“救赎性愤怒”。神会亲自将让人不那么舒服的恩典放在我们门口，那不是为伤害我们，而是为了帮助我们。就像约拿一样，我们会感受到从神之手而来的痛苦、磨难，那是因为这是把我们逃跑的心带回神旁边的唯一办法。

最后，神的愤怒乃是宇宙的希望。在这样一个充满邪恶的世界，我们需要一位能够站出来对抗那些坏事的神。无论今世或者之后的审判，邪恶都不会胜利。神对我们当今世界愤怒，当今世界必有应得的报应。

愿神祝福

保罗·特里普(Paul David Tripp)

反思问题

1，这个星期，你在哪里感受过愤怒？
2，你的愤怒是因圣洁的原因而起，还是出于自私？换言之，神会因为激怒你的原因而愤怒吗？
3，为什么很难让自己的愤怒保持神圣而纯洁？
4，在今天的生活中，你可能在哪里感受到“救赎性愤怒”或者让人觉得不安的恩典呢？你觉得那带来的伤害比帮助更大吗？
5，你过去是否体验过救赎性愤怒以及让人不舒服的恩典？那对你有何帮助？

（翻译：尤里）