约翰·派博回应塔吉特百货跨性同厕政策

神学家约翰·派博回应塔吉特百货(Target)公司备受争议的洗手间政策，称会尽量避免使用这样的洗手间，即使其上标注向男性开放。该政策允许客人基于性别认同，而不是生理性别，使用洗手间和试衣间。

DesiringGod.org周一的播客中，这位牧师阐述了自己的立场，他说如果可以，他会避免使用性别中立的洗手间。

“如果我在那里，如果我不得不[使用性别不限的洗手间]，我会使用—— 就像在高速路上，有时我不得不停下来，”派博说。

“但如果不是不得不，我不会使用。”这位圣经学者解释说，他不会使用这样的洗手间，以保持良心无愧及尊崇神。

“......我希望这成为抗议和生活一致性的小小举动，可能这对做出这种决定的权力不会有影响，但这让沃恩保持良心清洁并承认神，生活的一致性帮助我向世界展示基督的方式。”

这位神学家强调了最高法院首席大法官安东尼·肯尼迪在1992年计划生育联盟诉凯西案中的话，并认为人类自治的概念反映出思考的缺陷。人类自治是变性、同性恋婚姻和支持堕胎运动的核心。

肯尼迪说，“自由的核心就是自己有权利定义存在、意义、世界，以及人类生命的奥秘概念。”

派博称，该声明可能是“......法院曾经说过的最具破坏性的判决”，因为这本质上声援并许可人心的道德败坏。

这位牧师花时间回答家长如何培养孩子采取不受欢迎或有危险的立场，反对罪恶文化，“......深刻邪恶和腐败，忽略神的变态文化”被合理化，得到普遍接受和辩护。

派博发现，在不同标准下成长的个人，“外部圣经模式的生活规范”至少培养了对某些动作和行为的“内置反感”。然而，现在大有不同。这位牧师说，“......我们的孩子不是在那个世界长大，他们将不会有同样的本能。”

按照同样的思路，派博认为性别认同和塔吉特百货洗手间政策是肯尼迪声明的应用，并表示年轻一代一定要做好充分的准备。 “......人心的堕落深刻地影响着我们的孩子。”

最后，这位神学院院长谴责的性别认同的概念。 “现在有新词：性别认同......”

“‘性别’这个词现在不在用于男性或女性的生物事实，而用于所谓男性或所谓女性的内心认同，即使生理事实与这个认同相反……这就是性别认同的意思。这是法官肯尼迪原则——’自由是自己有权利定义存在概念’——的最新应用，也许是最是奇怪的应用。”