六成以上教会参与者担心人工智能影响基督教

根据一项新调查，美国五分之三的教会参与者表示，他们担心人工智能对基督教的影响；该调查还发现，关于牧师是否应使用这项技术来预备讲章，教会内部存在严重分歧。

在一项新的生命之路研究中心(Lifeway Reaserch)的研究中，61%的受访教会参与者对人工智能对信仰的影响表示担忧，其中福音派信徒为67%，而非福音派为55%。

生命之路研究中心执行主任麦康奈尔(Scott McConnell)在一份声明中表示：“对新事物保持谨慎是一种本能反应，牧师和教会成员在人工智能问题上也存在一些共同的担忧。大多数年轻教会参与者接受在讲道中探讨圣经原则如何应用于人工智能，以帮助他们晓得如何看待该课题。”

该研究基于两项调查：一项是2025年9月对1,003名牧师进行的电话调查，误差范围为±3.3个百分点；另一项是同年9月对1,200名美国教会参与者进行的在线调查，误差范围为±3.2个百分点。

约44%的教会参与者认为牧师使用人工智能预备见证没有问题，而43%表示反对，其中24%强烈反对；另有13%尚未表态。

较少参加礼拜的人(48%)比每周参加的人(42%)更能接受借助人工智能预备讲章；非福音派信仰的教会参与者(49%)也比福音派信徒(40%)更为开放。

麦康奈尔补充说：“对于在预备讲章中使用人工智能是否合适，教会参与者意见几乎各占一半。虽然只有约四分之一的人强烈反对，但超过六分之五的人对此仍有顾虑，不确定是否应让牧师自由使用。”他表示，这种谨慎可能源于希望将其使用限制在特定领域，或是尚未认真思考其道德问题。

在不同宗派中，长老会和改革宗教会参与者对人工智能的担忧最高，为64%；其次是浸信会(62%)；而卫理公会的担忧程度最低，只占48%。

男性比女性更不担心人工智能对基督教的影响(31%比25%)。每月参加礼拜一至三次的教会参与者(31%)也比每周固定参加的人(26%)更对此没有顾虑。

对于是否应将人工智能作为讲道主题，意见同样分歧。

42%的受访者表示，如果讲道将圣经原则应用于人工智能，他们会觉得有价值；而43%表示反对，其中25%强烈反对。年轻的教会参与者对此更为接受。

18至29岁和30至49岁人群中，分别有50%和53%认为此类讲道值得一听；相比之下，50至64岁为38%，65岁及以上仅33%。

在牧师群体中，人工智能的采用程度有限且不均衡。

约一成牧师称自己是经常使用者，三分之一(32%)表示正在尝试该技术；另有18%在观望，希望看到更有说服力的应用案例后再决定是否采用。同时，18%的人主动回避人工智能，20%则基本忽视。

麦康奈尔表示：“人工智能已嵌入我们日常使用的许多工具中，因此一些牧师可能在不知情的情况下已经在使用相关技术。牧师在事工中使用人工智能的情况，呈现出典型的技术采纳分布——少数积极使用者，大量处于不同程度的尝试阶段。”

更可能成为常规使用者或尝试者的牧师，通常更年轻、位于城市、受教育程度更高，并带领规模更大的会众。在65岁及以上牧师中，仅4%自认是常规使用者，23%表示正在尝试人工智能。在农村地区，27%的牧师表示忽视该技术，而城市地区为18%。

没有大学学历的牧师最不可能成为常规使用者(5%)，而拥有博士学位者比例最高(14%)。根据生命之路研究中心的数据，出席人数在250人以上的教会，更可能由正在尝试(43%)或经常使用(15%)人工智能的牧师带领。

不同宗派之间也存在差异。

路德宗和浸信会牧师较为抗拒：这两类群体中，表示忽视该技术的比例最高(各22%)，或刻意回避的比例也较高(分别为24%和20%)。相比之下，受圣洁运动传统影响的牧师最可能尝试人工智能(43%)，也最可能成为常规使用者(18%)。

无论采用程度如何，几乎所有牧师都对人工智能在事工中的应用提出至少一项担忧。最普遍的顾虑是人工智能生成内容可能存在错误，需要人工修正(84%)。约81%认为难以确保人工智能仅使用可靠来源，76%则认为其结论可能带有偏见。

62%的牧师担心，在工作中使用人工智能的人未披露其作为“协作者”的角色。59%提到抄袭问题，55%认为上帝一直通过人类传达信息，而人工智能并非“人”。福音派牧师比主流教会神职人员更常提出这一点(58%对51%)；而主流教会牧师则更可能强调抄袭问题(65%对56%)。