别人是比你更大的罪人吗?

想象一下，你开车在路上，看见每辆车挡风玻璃上都有一个1到100之间的大数字。挡风玻璃上标有“1”的司机是“最大的罪人”，而标有“100”的司机是“最小的罪人”，其他人则介于两者之间。

你认为你的挡风玻璃上会显示什么数字？换句话说，你认为自己在罪人中的排名如何？你是比大多数人更大的罪人，还是更小的罪人？

如果你或许不愿意为自己排名，那是一个好迹象。毕竟，“人若无有，自己还以为有，就是自欺了。各人应当察验自己的行为。这样，他所夸的就专在自己，不在别人了”（加拉太书6:3-4）。换句话说，要为基督在你生命中所产生的美好事物而庆祝，别去与他人比较。

使徒保罗写道：“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架”（加拉太书6:14）。焦点永远不应该在我们身上，而应只在基督和耶稣在十字架上所做的牺牲上，这样“使我们得称为神的儿女”（约翰一书3:1）。

与他人比较往往会产生傲慢和自义。圣经宣称：“敬畏耶和华，在乎恨恶邪恶。那骄傲、狂妄并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶”（箴言8:13）。法利赛人是专门怀有恶念的专家，他们经常因别人的罪和挣扎而谴责他人。

耶稣讲了一个关于法利赛人的比喻：“这法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一’”（路加福音18:11-12）。

法利赛人对自己太过自负，以至于没有意识到自己的罪。他以为自己比别人都好，实际上他是其中最大的罪人。他不仅内心最黑暗，还以为自己的禁食和奉献使他在神眼中显为义。他忙于审判他人，却没有认识到自己的罪恶和自义。可悲的是，当你审判他人时，其实是在定自己的罪。

圣经说：“你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪，因你这论断人的，自己所行却和别人一样。我们知道这样行的人，神必照真理审判他。你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样！你以为能逃脱神的审判吗？还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？”（罗马书 2:1-5）。

许多人误解了“论断”他人是什么意思。或许你曾因为指出某种行为是罪而被错误地指责为论断他人。但那不是“论断”的真正含义。那些不认识主的人常常试图定义善恶，并且无视神所划定的对错界限。神对善恶的描述不依赖于人的个人偏好或意见。

每当我们轻视他人并认为他们是“更大的罪人”时，我们就在论断他人。耶稣说：“你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕”（路加福音 6:37）。

圣经告诉我们神希望我们如何看待他人：“凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强”（腓立比书 2:3）。那么，你是认为别人比自己更好，还是认为自己比别人更好？也就是说，你觉得自己比别人犯罪少吗？如果是这样，那么请花几分钟默想这段经文：“因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条”（雅各书 2:10）。

我们每个人都远远达不到神的完美标准。但如果你已经重生，你就不再想追求罪，而是想为基督而活。“不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生”（加拉太书 6:7-8）。

福音传道家葛培理曾说过：“骄傲来自看自己；温柔来自看神。”你每天花多少时间看自己并与他人比较，又花多少时间聆听神的话语并在祷告中与主交流？如果你现在认为其他人是更大的罪人，你可以通过向主承认你骄傲的罪并转离它来体验心灵的变化。“遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤”（箴言 28:13）。

我们每个人都容易认为别人是更大的罪人。感谢主，当我们悔改时，主不仅赦免我们的骄傲，圣灵还帮助我们“仰望耶稣”（希伯来书 12:2），聚焦十字架，而不是与他人比较。你看，在十字架下我们都是平等的。